Е. И. Рерих. Новая Астрономия

(выдержки)

Наша Астрономия растится от современной. ... Наша Солнечная система, как атом в теле видимого Космоса.

Е. И. Рерих

Солнечная система и ее планеты

«Космос есть огненный корабль, несущийся в Беспредельности. Огонь, в виде всеначальной энергии, сообщает всему жизнь (следовательно, сознание), и высшее проявление этой огненной энергии будет высокая психическая энергия. Все энергии, все элементы исходят из единой всеначальной энергии, или из единого элемента, - ОГНЯ, потому и говорится о ЕДИНСТВЕ всего, о ЕДИНОМ НАЧАЛЕ, из которого возникла ВСЕЛЕННАЯ. Огонь лежит в основании каждого творения. Бог есть Огонь. Люди должны узнать, что "материя есть и дух, и каждое проявление их есть лишь проявление той же всеначальной энергии". Св. Дух всегда представляется как Огонь, древние знали много больше нас о двуеродном Огне. ...
          Действительно, как объяснить начало и развитие нашего мира или планеты со всею жизнью на ней, если не признается эволюция всей Вселенной? Ведь множества не допускают еще населенности других миров. Слова Хр(иста), что "в доме Отца моего обителей много", не принимаются как указующие на обитаемость иных миров, кроме нашей крошечной Земли. Всем отрицающим эту великую истину следовало бы побывать в одной из новейших обсерваторий с ее гигантским телескопом или хотя бы перелистать звездный атлас и проштудировать (звездные) фотографии разных частей небосклона. Величие Необъятности и наполненность пространства, которые раскроются перед ними, заставят их устыдиться своего самомнения, высокомерия и невежества. Но приближается время, когда не только отдельные ученые, но и маломальски образованные люди будут знать о процессе зарождения миров и жизни на планетах, подтвержденных научными данными. Потому пора начать допускать мысль о населенности и наполненности Пространства. Жизнь переносится с одной планеты на другую не только метеорами, согласно предположению некоторых ученых, но и другими способами, ведь пространство наполнено микроорганизмами, которые недоступны нашему обычному зрению и осязанию, и от них можно протянуть нить к макрокосму. Но не имеются ли уже в нашем распоряжении сильнейшие микроскопы, которые раскрывают нам чудеса окружающего нас мира? Затруднения в том, что сейчас лишь ничтожнейшая часть населения планеты имеет доступ к микроскопам и телескопам. Также не приходит людям на ум, что действительность, вмещаемая Вселенной, бесконечно превосходит сумму воображения коллективного человечества. Они будут рассматривать все, написанное в «Тайной Доктрине» Блаватской, как фантазии, но мы можем понять, что это описание есть лишь незначительная часть всего грандиозного процесса, происходившего на нашей планете» (ПЗ, от 14.6.39). «Наша Солнечная система состоит из большего числа планет, нежели это известно сейчас науке. Правда, некоторые из них находятся еще в процессе оформления. Хотя Уран и Нептун принадлежат к высшим притяжениям, все же следует их считать членами нашей Солнечной системы; и эти две планеты имеют огромное влияние на нашу планету, конечно, и на всю Солнечную систему. Воздействия Урана будут особенно ярко проявляться в грядущую эру. Человеческая эволюция считается венцом Мироздания, но мы знаем, что земной человек еще очень груб в своей форме и тканях по сравнению с обитателями, ска-жем, Юпитера и Венеры» (772, от 29.1.38).
         Интересно отметить, что новые планеты открываются в срок начала их влияния на человеческий организм, в связи с пробуждением новых центров высшего сознания, способных воспринимать излучения дальней планеты.
          Так, 13 марта 1781 г. английский астроном Вильям Гершель открыл планету Уран, орбита которой расширяла пределы Солнечной системы более чем вдвое (по подсчетам А. И. Лекселя и П. Лапласа). Французский астроном Жан Леверье исследовал неправильности в движении Урана и на основании вычислений, предвычислил массу и орбиту неизвестной планеты, оказывающей возмущающее действие на Уран. 23 сентября 1846 г. Иоганн Галле в Берлинской обсерватории открыл новую планету, названную впоследствии Нептуном, вблизи места, указанного Леверье. А в феврале 1930 г. американский астроном Клайд Томбо открыл девятую планету Солнечной системы, названную Плутоном (официальное сообщение об открытии было сделано 13 марта 1930 г.). Приблизительное положение планеты на небе было рассчитано П. Ловеллом в 1905 - 1915 гг. Для ее поиска в Ловелловской обсерватории в 1929 г. был установлен 13-дюймовый фотографический рефрактор, с помощью которого Томбо и обнаружил новую планету. В сентябре 1999 г. британские астрономы открыли еще одну планету, вращающуюся вокруг Солнца. Она находится гораздо дальше от нашего светила, чем наиболее отстоящая от него планета - Плутон. Предположение о существовании ранее не известной планеты выдвинул доктор Джон Мюррей. Астроном считает, что это невидимое небесное тело в несколько раз больше самой крупной планеты Солнечной системы - Юпитера. Планета находится так далеко от Солнца, что для завершения полного оборота вокруг него ей требуется шесть миллионов лет. «Это объясняет, почему планета до сих пор не была замечена. Она движется очень медленно», - заявил доктор Мюррей. Ученый вычислил, что небесное тело находится в созвездии Дельфин. Десятая планета вращается вокруг Солнца в направлении, противоположном вращению остальных девяти. Это и привело ученых к выводу, что она не входит в Солнечную систему. Вероятнее всего, планета «убежала» от какой-то другой звезды, скиталась по Галактике и, в конце концов, присоединилась к нашей системе.

Венера. Юпитер. Марс

«Свати, или, вернее, Урусвати, есть планета Венера. Так именуют эту планету в Вел(иком) Б(елом) Братстве. Уру и Свати можно понять как Атман и Буддхи, как Дух и Бож(ественную) Душу, также, если хотите, как Буддхи и Манас» (ПЗ, от 31.1235).
          «Звезда Матери Мира есть Венера. На санскритском языке планета Венера называется Шукра. В Белом Братстве называют ее Урусвати. Имя Владыки, или Гения, Венеры - Уриэль. Но имейте в виду, что много имен носят Владыки и самые сокровенные не произносятся» (ОиЙ1, от 8.9.34). «Сказано, что на высших планетах меньше животных и они гораздо совершеннее. Так, на Венере совсем нет насекомых и хищников. Там настоящее царство полетов. Летают люди, летают птицы и даже рыбы. Причем птицы понимают человеческую речь. Краски рыб и оперения птиц достигают изумительных сочетаний и красоты» (772, от 13.8.38).
          3. Г. Фосдик, ближайший сотрудник семьи Рерихов, оставила дневниковые записи, куда вошла также информация о Дальних Мирах, переданная Еленой Ивановной Рерих.
         «Люди на Венере живут в астральных телах, младенцы уже при рождении имеют такое же развитие, как семилетние дети на Земле, живут до сорока лет, затем растворяют свои тела. Называют свою планету Тула. Одно дерево оттуда растет сейчас в Докиуде, где с лепестков цветов падают капли праны» (Ф, с. 271).
          На Венере, «чтобы иметь ребенка, мужчина и женщина вызывают энергию пространства и, фиксируя взор, создают новое существо» (Ф, с. 405).
          Нам рассказали сегодня удивительную историю о том, что по вечерам необходимо смотреть на Венеру - смотреть долго, временами закрывая глаза и сохраняя в уме ее сияние. Если это вызовет сонливость, то не так уж и плохо. Затем, лежа в постели, думать о Венере, пытаясь послать себя к ней в пространство по лучам. Соединить себя с ней. Длительность и повторение этих экспериментов крайне важны. Как замечательно тренировать себя для полета к ней!» (Ф, с. 250 - 251).
          «Если Учителя увидят, что человечество окружает себя злом и не стремится ко благу, Они оставят его и уйдут на Венеру, взяв с собой тех, кто оставался с Ними до конца. Остальные пойдут на Сатурн, лучшие - на планету, которая сейчас за Юпитером» (Ф, с. 270).
          «...Венера выше Юпитера в своем развитии, ибо она уже закончила цикл, положенный ей для достижения определенного уровня усовершенствования ее человечества. Планета Венера уже не может дать ничего нового своим обитателям. Но вибрации настолько тонки, что только самые высокие Духи с нашей Земли могли бы уявиться там, но без особого преимущества для себя. Эволюция там иная, и при высокой степени духовности развитие интеллекта там значительно уступает развитию его на нашей Земле.
          Ведь каждая планета имеет свои преимущества и недостатки в соответствии с основными элементами, вошедшими в состав ее ядра и, конечно, и в строение организмов ее обитателей. Прикоснувшиеся к развитию высокого интеллекта не могут удовлетвориться одним знанием духа, которое дает прекрасную жизнь, но однообразную, ибо там нет возможности упражнять свой мозговой аппарат и утончать интереснейший процесс мышления, рождающийся только при разнообразии в состоянии материи и многих препятствий, которые необходимо преодолеть. Также обогащение мысли не может происходить при отсутствии воображения. Но воображение накопляется при большом разнообразии поступлений и преодолении трудностей. Блаженство в Раю может показаться очень скучным деятельному мыслителю, пришедшему с нашей Земли. То же самое можно сказать и о Юпитере. Так же, как и Венера, Юпитер может принять только очень высоких Духов в нравственном смысле. Много ли таких найдется среди современного человечества? Так, в случае взрыва нашей планеты большинство человечества начнет, вероятно, слагать свою новую Манвантару на Марсе, уже имевшем жизнь. Хотя он находился в obscuretion, но сейчас начал пробуждаться к новой жизни на нем.
          Но до переселения на новую и подходящую планету нам придется существовать в Тонких Сферах, оявленных в пространствах атмосферы, окружающей нашу Землю. Сферы эти крайне разнообразны - от самой низкой до самой высокой, или Огненной. Вы правы, родные, сферы эти создаются в Космосе беспрестанно, но какое неисчислимо долгое время берет такое созидание! Причем строительство Высоких Сфер производится только самыми высокими Духами. Оттого так медленно протекает наша эволюция. Эти Высшие Сферы служат прообразами прекраснейшей эволюции. Они как бы цементируют пространство для запечатления тончайших мыслей и для переноса их потом в более плотные слои и в новые Миры, новые планеты.
          Высокие Сферы - временные станции и санатории для нашего человечества, но для дальнейшего развития необходимо иметь более длительное пребывание в постоянном "домике". Необходимы для этого новые прикасания к более уплотненной тверди и в уплотненных телах. Плотность материи способствует развитию интеллекта и утверждает силу духа. Сложность эволюции велика, и пора осознать это, чтобы ускорить развитие сознания и интеллекта. Только осознанное, продуманное может уявиться на развитии и утончении. Но ярое Осознание пробуждается только при яром напряжении нашей психической энергии и при открытии наших центров в их уплотненном, земном состоянии. И такое напряжение нужно довести до предела возможности, но, конечно, с помощью Вел(икого) Учителя. Без Помощи Учителя можно разрушить свое здоровье без всякой пользы. Степеней напряжения и открытия центров - без конца! Мы не знаем предела возможностей Духа. Так, в Высоких Сферах сознание и существование оявлены на страстном напряжении» (ПвАЗ, от 16.9.53).
          «Конечно, мое Космическое Сотрудничество страстно утомляет меня. Но радостно сознавать, что можно оказать помощь нашей Земле. Много энергии, сил уходит на сдерживание разбушевавшихся стихий и на локализацию их в стороне от местностей, наиболее охраняемых. Также и ассимиляция новых Лучей и в их новой комбинации тоже не происходит легко. И слабость, и боль в моих ногах являются свидетелями таких тяжких ассимиляций. Но и это входит и в Служение, и в вооружение. Новые Лучи, ассимилированные определенными духами на Земле, дают возможность пользоваться этими Лучами и постепенно прививать их нашим землянам с большей пользою для них. Если наша Земля удержится от взрыва, какие возможности откроются передней! Катастрофы неизбежны, и все усилия Вел(икого) Братства направлены, чтобы как можно больше уменьшить их размах, локализовать их в определенных границах, но безумие человечества может пересилить, перетянуть чашу весов Возмездия, и чаша эта прольется на безумцев. Именно сами безумцы пострадают больше, ибо лишатся своего единственного оплота. Жизнь, даже на Юпитере, представляет много ограничений нам, землянам. Причем, конечно, на Юпитер могут попасть лишь люди высоконравственные, ибо общий уровень на Юпитере отличается высокой нравственностью. Итак, ненавистникам, развратникам туда доступа нет. Особенности эволюции Юпитера нам не могут дать большего удовлетворения и продвижения. Лучшим местом для развития была, есть и может быть (если уцелеет) наша Земля. Охраним же наш "домик". Интеллект и, следовательно, воображение очень мало развиты на Юпитере. Но знание духа заменяет до некоторой степени интеллект. Так что жизнь на Юпитере для большого мыслителя скучна, однообразна. Ее преимущества - "прекрасный климат и постоянная атмосфера прекрасной весны очень приедаются. Во всяком случае, на Юпитер я не собираюсь и предпочла бы жизнь на нашей Земле» (ПвАЗ, от 5.8.53).

Уран и Сатурн

«О битве Урана с Сатурном. В этой битве принимают участие излучения этих планет. Ведь каждое светило представляет собою конгломерат особых вибраций, излучений всего на нем сущего, и, таким образом, каждое небесное тело является особой индивидуальностью, резко отличающейся от другой. Потому среди них должны встречаться планеты совершенно различных напряжений, свойств и качеств. Когда лучи таких различных планет скрещиваются в силу перемещений и движений последних в пространстве, то, действительно, получается как бы битва, вследствие чего происходят большие пертурбации на всем пространстве их следования и особенно на всех тех небесных телах, которых достигают эти лучи.
          Планета Сатурн находится еще в очень низком состоянии развития, тогда как Уран по качеству своего напряжения стоит много выше всех известных планет в нашей Солнечной системе. Именно Нептун и Уран уже принадлежат к высшим притяжениям и не зависят так от Солнца нашей Солнечной системы. Потому, когда лучи Сатурна скрещиваются с лучами Урана, происходит великая дисгармония, что очень отражается на всем пространстве, затронутом этими лучами. Лучи Урана гораздо мощнее лучей Сатурна, потому, конечно, очищение и поднятие вибраций в окружающей атмосфере на множествах землян сказывается тяжко. Атмосфера порока сейчас ближе землянам, нежели возвышенная чистота лучей Урана, которые будят и поднимают сознание людей к новому пониманию более ответственной жизни и направляют их к самоотверженному подвигу во имя общего блага.
          Человечество на каждой населенной планете представляет собою ее высшие центры, из этого ясно, что все живущее на ней должно стремиться к совершенствованию духа или утончению качеств своих энергий, чтобы совокупность излучений такой планеты способствовала великой гармонии в пространстве. Ежесекундно в пространстве рушатся и зарождаются миры. И рушение миров происходит именно от дисгармонии.
          Планеты зарождаются под наблюдением великих Духов, которые часто передают наблюдения над развитием их и даже водительство ими иным Духам, носящим в зерне духа своего энергии, тождественные в своем потенциале с энергиями данной планеты и зародителя ее. Итак, излучения планет создаются взаимными уси-лиями их обитателей. Свободная воля человека может из рая создать ад. Не являемся ли мы свидетелями, как наша Земля, имевшая когда-то прекрасную золотистую ауру, превратилась в шар цвета аспида, окруженный облаками серо-коричневого газа.
          Конечно, нельзя говорить о борьбе Логосов планет, но в нашем случае можно даже сказать, что Логосы планет Урана и Земли сражаются между собою, ибо именно Хозяин нашей Земли противится каждому благому влиянию, которое может поднять вибрации Земли и тем самым создать атмосферу, нетерпимую для нашего Хозяина Земли. Вот почему, когда Земля взойдет на высшую ступень развития, Князь мира сего должен будет отойти на низкую планету Сатурн, и тяжкие условия ее могут явиться для него искуплением» (ПЗ, от 8.12.36).
          Сейчас «время великого космического сдвига. Конечно, такие сдвиги сопровождаются всевозможными пертурбациями и смещениями и знаменуют наступление нового цикла, зарождение новой расы. Лучи Светил направляют Космический Магнит, и творчество Космического Магнита согласуется с течением Светил.
          Сейчас входит в правление Уран - Светило эпохи Майтрейи. Светило это сражается с Сатурном и напрягает все течения, которые текут сгармонизированно с эволюцией. Сила устремления лучей и их воздействие зависят от состава Светила, и Уран, обладающий свойствами тонких энергий, конечно, трасмутирует все другие энергии. Оккультно сила лучей Урана велика. Уран, входя в правление, конечно, вызывает напряжение сил противных (ведь без противодействия нет и творчества), но утверждает новую ступень человечеству. Много перемещений, много пертурбаций и много исследований, устремленных к исследованию высших энергий. Много изумительных попыток исследований психической энергии, исследовании свойства луча и пространственных излучений. Светило готовит человечеству лучшую ступень.
          Интересно отметить, что астрологически указано на перемещение Космического Магнита по направлению Азии, также и современные ученые указывают, что в 1720 г. наклон магнитной стрелки в Лондоне указывал угол 74°, в 1925 г. - 66° и сейчас продолжается его уменьшение, тогда как, если не ошибаюсь, в Вашингтоне наклон увеличивается и доходит до 70°» (Е. И. Рерих - Н. К. Рериху, от 7.1.30).
          Уран связан с нашей Новой Страной. Новая Страна оявлена под лучами этого Светила; и лучи эти сулят много новых необыкновенных открытий и достижений в науке и, особенно, в области психической энергии. Уран уявился на некотором приближении к нам, но он не будет нашим солнцем, ибо его вибрации слишком высоки, и наша планета сгорела бы, если бы его лучи коснулись ее непосредственно, как солнечные лучи. Уран не может оявиться солнцем из-за его ярого угасания, но он явится домиком для нашего земного человечества через многие, многие тысячелетия. Сейчас это светило слишком еще огненно. Уран был нашим солнцем многие тысячелетия назад - в предыдущей Манвантаре» (ПвАЗ, от 16.9.51).
          «Новая эпоха обозначается знаком Водолея, и правитель ее - Уран. Утверждение силы лучей Урана всегда сопряжено с новыми течениями во всей жизни нашей Планеты и с величайшими открытиями во всех областях знаний. Также знаменательно, что соправителем Урана является Сатурн - этот символ темных сил. Так, все великие эпохи были отмечены этими двумя противополо-жениями, этой борьбой Сил Света с силами тьмы. Напряжение одной стороны соответственно усиляет и другую сторону. Победа в этой борьбе останется за Ура-ном» (ОиЙ1, от 18.2.55).
          «Теперь о Владыках мира. Владыка населенного мира - Дух, прошедший бесчисленные существования на протяжении многих эонов и далее солнечных Манвантар в разных состояниях и даже мирах. Каждый населенный мир имеет своего Старшего Руководителя и младших. Но Старший Руководитель не всегда уявляется зародителем планеты. Он лишь дает Свою напряженную вибрацию и строит каждую идеальную форму и вид. Но дальнейшее развитие тонкой оболочки в уплотненную слагается с помощью младших руководителей, которые следят за их правильным сочетанием и страстным развитием. В дальнейшем ярое развитие низшего «я» или осознание своей отделенности уявило не только смешение - ярая свобода утвердила неправильные сочетания и породила все безобразные формы и вещи, которые потом сметались катастрофами, да и сами уничтожали себя негодными сочетаниями. Руководители отбирали лучших и снова населяли планету - и ярые с развитием инстинкта, или чутья, стали постепенно разбираться в соответствующих им вибрациях, или энергиях, и собираться в отдельные группы, и так образовались первые касты. Так касты уже установились у первых людей и животных. Старший Руководитель может перейти на новую планету и явить ей новый импульс - и снова перейти на другую и т. д. Приходится признать, что Старший Руководитель является многострадальным Иерархом нашей Солнечной системы.
          Сатурн был первородным сыном Сириуса и братом-близнецом Урана. Но ярый Уран уявился Владыкой солнечным и стал соперником Сатурна. Сатурн оявился потом самым блестящим и страстно напряженным Солнцем, много обширнее Урана в силу поглощения им многих солнц, комет и лун. Он стал самым прекрасным солнцем, но пустоцветом из-за отсутствия в нем космического магнетизма, который необходим для правильного развития Солнечной системы. И он был смещен Ураном.
          Люцифер имел в своем организме все особенности состава Сатурна и яро развил мощь уплотнения тонких оболочек. Тем самым он способствовал развитию интеллекта и уявился на гордыне, стал мощным соперником Урана. Но Уран обладал высшими вибрациями и приобрел высшее знание. Солнечный Иерарх Урана вместе с Люцифером оявились на Земле - и Уран стал соперником Люцифера. Он оявился на призыве нового Солнца, ставшего центром нашей Солнечной системы, - и Сатурн должен был отойти.
          Ярые зародители миров не всегда остаются с ними. Они только служат для уявления им первого импульса сознательной жизни и некоторой ступени развития. Потом они переходят на другие, более высокие миры, тоже нуждающиеся в новом импульсе к дальнейшему развитию, которое приходит только через соприкасание с сознанием человеческого духа, находящегося в гармонии с аурой планеты или уже обладающего солнечным сознанием Высшего Иерарха.

Люцифер имел в себе энергии и элементы своей планеты Сатурна. Сатурн не был населен из-за недостатка на нем космического магнетизма, который необходим для жизни. И Сатурн сейчас уже рассыпается, как огромная песочная глыба. Там нет никакой жизни. Луны Сатурна не обладают достаточным космическим магнетизмом, который был оявлен в нашей матери луне Урана» (ОиЙ1, от 17.11.53).
          «После отхода Сатурна и уявленного ярого распадения его песчаных масс Земля оявилась на особом сотрудничестве с Ураном. Подвижность солнечного сплетения нужна для Космического Сотрудничества. Прекрасно Космическое Сотрудничество, но непостижимо и трудно оявление его в космическом размахе, оставаясь в земной оболочке...» (ПвАЗ, от 23.8.51). «...Без борьбы не было бы ни сознания, ни знания, ни продвижения, ни достижения! И в Мирах Высших борьба эта хотя качественно иная, но еще сильнее и напряженнее. Истинно, там и масштабы другие, и средства иные.
          Кто представляет себе борьбу в пространственных просторах с конгломератами ядовитейших газов, которые своим приближением могут отравить многие пространственные тела и лишить их всякой жизни? А такие существуют. Кто представляет себе опасность магнитного притяжения гиганта пространственного, проходящего вблизи нашей Солнечной системы, какие пертурбации он может вызывать во всей Солнечной системе? Кто представляет себе губительное воздействие лучей, хотя бы Сатурна, на сознание человечества? А они действуют и отравляют многие прекрасные организмы. Неучислимы опасности, сокрытые от сознания человеков, но открытые сознанию сверхчеловеков и богочеловеков. Неучислимы и радости, постигаемые при восхождении сознания и при участии в космическом строительстве. Мы научаемся любить борьбу за Добро и Красоту» (ПвА4, от 12.10.49).
          «Я (Махатма Мория - сост.) и Урусвати (Е. И. Рерих - сост.) до своего цельного прихода являем как бы две звезды; Урусвати и Уран, ищущие орбиту нового радиуса. Ее можно очертить рукою и духом, жизнь дающим. Лучу грозному дочери Будды могут повиноваться темные. Урусвати, Луч Будды следовал в его пути Готамы. Цветок духа, принявшая от Матери управление первою женскою общиною» (Е. И. Рерих. Огненный опыт, от 11.7.24).

Меркурий

«Недавно в периодической печати промелькнуло знаменательное сообщение о наблюдениях астрономов над особым прохождением Меркурия около Солнца, которое случается лишь однажды в тысячелетие. Астрономы установили, что, хотя атмосфера Меркурия не позволяет предполагать на ней признаков жизни, все же не исключена возможность существования на этой планете каких-то форм жизни, не отвечающих нашим земным условиям. Такое допущение - уже большой шаг вперед в мышлении ученых. Сокровенное Учение утверждает, что положение Меркурия сейчас очень тяжкое, ибо планета переживает обскурацию; стихии на ней находятся в состоянии страшного напряжения, так сказать, борьбы, по-тому и жизни, как мы ее понимаем на Земле, на ней сейчас нет. Новый цикл Меркурия будет выше теперешнего земного цикла. Но близость планеты к Солнцу не обусловливает еще ее высшего развития» (ОиЙ1, от 18.2.55).
          «Почему Венера и Меркурий не имеют спутников? И раз они существуют, то каким образом были они образованы? Астрономы не знают, говорим мы, потому что наука имеет лишь один ключ - ключ материи - чтобы открыть тайны Природы, тогда как оккультная философия имеет семь ключей и объясняет то, что наука не видит Венера и Меркурий не имеют спутников, но имели «родителей», так же, как имела их Земля. Обе эти планеты гораздо старше, нежели Земля, и прежде чем последняя достигнет своего седьмого Круга, ее матерь Луна растворится в тончайшую атмосферу так же, как сделали это или еще не сделали Луны других планет, ибо существуют планеты, которые имеют несколько Лун - еще одна тайна, которую ни один Эдип астрономии еще не разрешил»П2, от 16.1135

Солнце

«Светило, зародившее нашу Землю, и теперешнее наше Солнце - одно, потому сокращения, оявленные как пятна или взрывы на поверхности Солнца, вызывают сокращения в ядре Земли. Светило новое явлено на сотрудничестве с Нами, проходит близко от нашей Солнечной системы. Явление его скрыто от телескопов, и только отражение лучей его оявится на горизонте. Сотрудничество такого Гигантского Светила - Солнца - является страстною радостью Нам. Именно Светило это наш Общий ОТЕЦ, и ярое сотрудничество его - ярая Нам радость. Солнечные лучи уявлены как страстные рычаги для переустройства Мира. Солнечные лучи усилены лучами звезды Матери Мира и обновленной Луны. Солнечные лучи в составе своем имеют все ингредиенты нашей Солнечной Системы и, конечно, в ядре нашей Земли и силу приближающегося Светила - ОТЦА.
          Наука могла бы уявить изучение солнечного луча - состава его. Новая такая замечательная наука уявила бы знание погоды на целый месяц вперед или на каждое новолуние. Таким образом, солнечный луч оявляется не только регулятором погоды, но и ярым указателем сокращений в ядре планеты. Сокращения сопровождаются конвульсиями коры, землетрясениями и наводнениями, которые могут стать страшно разрушительными и даже уявить наклон земной оси, если трещины окажутся слишком глубокими в подводной коре Земли.
          Сокращения солнечных пятен сейчас сильнее всех прежних лет, оявленных со времени Кали Юги, которая началась со смертью Кришны, уявленного Сотрудником Солнечной Расы. Солнечная Раса родилась под Солнечным Лучом в противовес рожденным под лучом Луны. Солнечная Наука оявится также и наукой о Луне, ибо нельзя изучать Солнце без изучения Луны и их воздействий на Землю. Наука о Солнце и Луне имеет непосредственное значение для нашей Земли и всей Солнечной системы.
          Лунная Наука нужна, как и самостоятельная Наука, и для всех космических построений. Наша Солнечная система, как атом в теле видимого Космоса. Наша Солнечная система уявляет одну из разновидностей среди группировок пространственных тел вокруг одного тела - Солнца. Наша Солнечная система разнится от других систем. Наша Система определенно очерчена планетами, явно ходящими вокруг нашего Солнца. Но такое определение не точно. Система определяется или очерчивается не только механикой планет вокруг Солнца, но явно и солнечной орбитой - орбита эта колоссальна. Но все же она, как атом в видимом Космосе.
          Наша Астрономия разнится от современной. Ярая тропа Солнца еще не исчисляется астрономами. Прохождение полного круга эллипса возьмет время не менее бил-лиона лет. Скорость прохождения Солнца яро быстрее скорости Земли по своему эллипсу. Скорость Солнца превышает во много раз скорость Юпитера. Но скорость Солнца мало заметна из-за ярой относительности скорости хода Зодиака. Солнце уйдет из пояса Зодиака и уявится на новом поясе созвездий за Млечным Путем. Млечный Путь не только кольцо, но новая атмосфера. Солнце будет акклиматизироваться с новой атмосферой, проходя через кольцо Млечного Пути. Оно не только безмерно глубоко, но кажется именно бездонным земному сознанию. Зодиак лежит на пределе Кольца Млечного Пути.
          Ярое Солнце несется по своей орбите, направляясь в созвездие Геркулеса. На пути своем оно пересечет кольцо Млечного Пути и яро выступит за пределы его. Солнце увлекает за собою все планеты Солнечной системы, за исключением Урана и Нептуна.
          Ярые знают только примитивную механику, явленную Солнечной системой, но явно ничто не стоит, но все несется в Пространстве. Не только ярая относительность всего существует, но и ярый бег всего видимого Космоса в Пространстве.
          Ярая разница в днях года происходит от неправильного распределения оборотов Земли вокруг Солнца. Солнце является обителью Высших Существ в ярой определенной Им необходимой атмосфере. Почитание Солнца имело ярое значение. Без Солнца нет СОЗНАНИЯ. Вершина Знания явлена нашей Системой. Солнечный Дух зарождает сознательную жизнь на всех планетах, но не самые планеты. Сила, пробуждающая сознание, сама должна быть таким сознанием. Потенциальная сила заложена в каждом атоме. Сила потенциальная уявлена на развертывании ее. Солнечная Иерархия пребывает там в соответствующих огненных телах» (Е. И. Рерих. Беседы с Учителем.. (1940 - 1950-е гг.), Новая Эпоха, № 1, 1999).
          «Относительно сказанного в кн(игах) Уч(ения) о пребывании на Солнце, то, конечно, Высшие Духи могут посещать разные Светила и Духовное Солнце, являющееся прототипом нашего физического и местопребыванием Источника Мудрости. В Беспредельности для каждого все открыто и доступно» (ПЗ, от 4.2.39)..

Луна

«Луна - наша матерь, участвовавшая как в образовании нашей Земли, так и в населении ее человеческими существами. Лунные монады, или питри, - праотцы, как называют их индусы, воплотились в нашем человечестве. Луна исчезнет или растворится уже перед седьмым большим кругом нашей планеты» (772, от 8.10.35).
          «Луна является сейчас охлажденным отбросом, тенью, влекомой новым телом, которому переданы ее жизненные силы и принципы. Она обречена теперь, на протяжении долгих веков, преследовать Землю, привлекая свое порождение и будучи сама привлекаема им. Постоянно вампиризуемая своим порождением - Землею, она отомщает ей, пропитывая ее своими губительными невидимыми и ядовитыми воздействиями, излучаемыми оккультною стороною ее природы. Ибо она мертва, но, тем не менее, она - живое тело. Частицы ее разлагающегося трупа полны деятельной и разрушительной жизнью, хотя созданное ими тело теперь лишено души и безжизненно. Потому ее излучения одновременно благодетельны и вредоносны - обстоятельство, находящее на Земле параллель в том факте, что трава и растения нигде так не сочны, нигде не растут с большею силою, чем на могилах, тогда как именно эманации кладбища или трупов приносят болезни и убивают». «Природа и свойства Луны известны каждому оккультисту, но они остались закрытой книгой для физиков» (772, от 16.11.35).
          «Наш спутник Луна есть грубое тело своих невидимых принципов. И так, как имеется Семь Земель, то так лее существуют Семь Лун, и лишь грубое тело их видимо нами. То же самое и в отношении Солнца, видимое тело которого называется Майей, отражением, так же как и человеческое тело. «Истинное Солнце и истинная Луна так же невидимы, как и истинный человек», - гласит оккультная догма. Именно Луна играет самую большую роль и самую значительную как в образовании самой Земли, так и в отношении к человеческим существам.
          Наша Планета так же, как все видимые нами, приспособлена к особому состоянию ее человечества, состоянию, которое позволяет нам видеть невооруженным глазом небесные тела, единосущные с нашим земным планом и субстанцией, так же как их соответствующие обитатели. Обитатели Юпитера и Марса и другие могут видеть наш маленький мир, потому что наши планы сознания, хотя и различаясь в степени, но, будучи однородными, находятся в том же слое дифференциации (Тайная Доктрина). Луна начинает разлагаться, и ядовитые ее флюиды рассеиваются в пространстве и не могут уже оказывать губительные конденсации. Лучи не оказывают уже такой конденсированной силы на нашу Землю.
          Луна яро отравляла нашу Землю своими ядовитыми флюидами разложения. Йоги знают влияние лучей Луны. Наука о лунных лучах явит много интересного с их влиянием на людей, на их психику, на магнитные бури, наводнения и на растительный мир. Луна является сотрудницей при особых воздействиях на людей. Луна обладает огромною магнитною силою по отношению к нашей Земле. Магнетизм Луны способствует распространению новых идей. Распространение новых идей уявляется на особой силе во время нарастания Луны. Фазы нарастания Луны утверждают и напряжение воздействия ее лучей. Внешняя оболочка Луны может оявиться на разложении при воздействии лучей Новой Планеты, но внутренняя сущность Луны останется. Она связана с нашей Землей, ибо передала Земле свои энергии, свою жизнь. Магнетизм этих лучей поистине неисчерпаем, до тех пор пока атомное сцепление в ядре Луны остается ненарушенным.
          Луна - наша мать, но сейчас она явилась вампиром, поглощающим ее магнитные токи, идущие от ее полюсов. Поглощение это бывает настолько ярым, что результатами такого притяжения являются магнитные бури.
          Притяжение, или поглощение, бывает настолько сильным, что результатом его являются магнитные бури. Напряжение магнитных токов в силу особого притяжения бывает настолько мощным, что нарушается ритм их и происходят так называемые магнитные бури. Магнитные бури происходят от усиленного истечения магнитных токов на Полюсах Земли, при особом воздействии Луны и сочетания планет на нашу Землю. Магнитные бури происходят от напряжения токов на полюсах. Ярая Луна не имеет психической энергии, ибо она уявлена на разложении и на механическом притяжении к своему порождению.
          Луна оявляется как огромное животное с проблесками сознания на притяжении ее к Земле. Ярая Луна оявлена сейчас на кратком ее оживлении под лучами Новой Планеты. Новая Луна оявится с Новой Планетой на горизонте. Луна новая совпадает с лучами Новой Планеты на горизонте. Тягость твоя совпадает с явлением ее лучей на горизонте. Лучи трудные, но Моя ученица может прекрасно ассимилировать их с Моим Лучом.
          Луна еще нужна Земле. Она удерживает ее равновесие, действуя на приливы и отливы, она являет ей вращение; происходит ускорение вращения Земли на ее оси. Ярое ускорение может еще возрасти. Луна стала оявляться в лучах страшной магнитной новой силы.
          Новая Луна притянет много исторических решений. Новая Луна оявит лучшую помощь. Наша Луна оявится на кратком воскрешении. Луна уявилась на разложении из-за ярого истощения ее сил. Новая Луна оявится на уявлении новых магнитных бурь. Бури принесут много стихийного возмущения. Луна уявится на новом воскрешении ее. Новая жизнь на Луне уявится под воздействием лучей Новой Планеты и благодаря сотрудничеству лучей Твердыни Братства.
          Ярое ускорение вращения Луны вокруг своей оси и нового эллипса вокруг Солнца уявит ей ускоренную эволюцию. Человечество наше уявится в новых условиях; уявится на ассимиляции особых психических качеств Луны. Развитие внутреннего человека на Земле в связи с новой психической силою Луны уявит особую и ускоренную эволюцию. Медиаторы станут многочисленны и уявят ускорение эволюции. Новые мысли о Дальних Мирах уявят как бы магнитные нити связи с ними и притянут новые мысли из пространства, мысли об атомной энергии.
          Можно притянуть много новых открытий из неисчерпаемого Источника Пространства.
          Изучение Луны явится наукой Новой.
          Луна являлась генератором лучей, отравляющих нашу планету.
          Наша Земля питает Луну жизненными флюидами, исходящими от всех царств Природы, которые и составляют нашу атмосферу.
          Луна питается нашей атмосферой и сама высылает лучи, отравленные флюидами разложения, которые воспринимаются всеми царствами Природы. Теневая сторона Луны явлена на полумраке, и разложение там еще сильнее. Поверхность теневой стороны представляет пустыню песчаную, ибо разложение сгладило поверхность ее коры, ничего, кроме мертвенного песка. Изучение Луны явит многие тайны Природы в связи с магнитными волнами и магнитными бурями. Лучи Луны влияют на магнитные волны и токи.
          Луна имеет свои магнитные токи, которые прежде всего влияют на Землю и не только из-за физической близости, но из-за перенесения ее жизненных сил на нашу Землю. Земля является наследницей Луны. Земля является воплощением жизни Луны в ее новом развитии и в новом организме. Жизнь Луны воплотилась на Земле. Новая лунная жизнь оявлена на новом развитии в новом организме Земли. Луна древнейшей и погибшей Планеты рассеялась после столкновения планеты с гигантскими болидами. Луна погибшей Планеты была много мощнее и пре-краснее нашей Луны и даже Венеры. Луной становится планета, которая отдает свою жизненную силу иной планете. Венера отдала свою силу нашей Земле и Моей красавице Новой Планете.
          Новая Планета на своем прохождении мимо Венеры уявилась на притяжении лучей ее, и ярая оявится теперь на ярой прекрасной жизни под Нашими Лучами, ибо ядро планеты оявлено Моим Лучом. Мой Луч оявлен давно. Истинно, Владыка Шамбалы принадлежит к иной Манвантаре. Луна тоже уявилась на ускорении разложения, и ее флюиды отравляют Землю. Следствия такого усиленного разложения человечества разнообразны. Конденсированная Прана вокруг ядовитой атмосферы, окружающей Землю, может уявиться на взрывах настолько мощных, что произведут как бы разряжение атмосферы, что, в свою очередь, усилит магнитные воздействия, магнитную дея-тельность в виде магнитных бурь, наводнений и землетрясений.
          Всякие автоматы, автомашины отравят атмосферу настолько своими отбросами, что может обнаружиться особая губительная эпидемия - обескровление мозга, вырождение населения станет очевидно. Живительная Прана не в состоянии будет проникать через толщу отравленной атмосферы» (Е. И. Рерих. Беседы с Учителем. (1940 - 1950-е гг.), Новая Эпоха, № 1, 1999).
          «Новолуние имеет огромное значение в космических явлениях» (ПвА4, от 15.3.49).
         v «Сущность пространственного огня направляет сознание человечества. Когда признают, что даже лучи луны помогают росту растений и влияют на неодушевленные предметы, тогда, сделав шаг вперед, можно признать творчество лучей. Конечно, жизнедатель-солнце насыщает всю Вселенную, но познание, что льющиеся лучи дают сознательную мощь энергии, даст самые огненные достижения. Космос требует во всем тождественности устремления. Почуя вибрации токов, человечество найдет все творческие посылки лучей. Так Космос посылает свои сокровища. Не миновать утверждения этих сокровищ. Духоприложение должно принять наравне с чудесным, мощным импульсом. Космическое творчество строится на основе духа. Изобретение есть сгармонизирование с космическим лучом. Лучи разнородных элементов несут человечеству неизмеримые постижения» (Б, §411).
          «В разных производствах работники вдыхают и прикасаются к многим химическим веществам. На первый взгляд может казаться, что такое прикасание проходит без вреда, но это будет лишь поверхностным суждением. Можно убедиться, что разные отрасли труда вызывают со временем одинаковые заболевания. Первый прием опасного вещества не заметен по своему влиянию, но постоянная повторность овладевает всем организмом и бывает уже неизлечима. Говорю это для другого воздействия, о котором люди все-таки мало думают. Уже замечали воздействие Луны. Уже врачи обращали внимание на влияние Луны на многие состояния людей. Но ведь такие влияния происходят повторно. Можно не замечать человеческим глазом уявление последствий, но лучи светила овладевают не только физическою стороною, но и всеми чувствами. При этом замечается, что люди с сильной психической энергией менее подвергаются влиянию лучей на их психику. Таким образом, естественное развитие психической энергии будет хорошей профилактикой. То же будет и в отношении многих иных токов, потому небрежение к психической энергии есть невежество» (Бр, § 288).
          «Полеты по Тонкому Миру могут быть сложны, даже опытное сознание может иметь затруднение. Сегодня Урусвати испытала такое затруднение. Нужно было усилие, чтобы пробить слои химические, которые образуются астрохимическими соединениями. Дни около полнолуния нехороши для полетов. Так называемое лунное стекло может препятствовать и требует очень сильного уявления настойчивости» (М01, § 70).
          «Сочетание планет Луны, Венеры и Сатурна, поистине, редкое. Именно такое сочетание производит химизм необычайной силы, потому можно вспомнить, как Мы указывали на помощь светил в полезных для мира дейс)твиях» (МО2, § 397).
          «Луна лишь хороша для одного порядка явлений, но в других именно она не полезна. Поверх ее отраженных лучей можно лучше познавать излучения Огненного Мира. Подтвердите любителям луны о низком порядке ее лучей» (МОЗ, § 482).
          «Урусвати знает, насколько Мы поощряем научные опыты. Когда вас спросят, как относиться к опыту с ракетой на Луну, отвечайте: "С уважением".
          Конечно, знаем, что испытатели не получат ожидаемого ими, но все же произойдут полезные наблюдения. Кроме того, ум может обернуться к тонкому миру и понять, что многие заключения могут состояться лишь путем полета тонкого тела.
          Усмотрим, что люди приближаются к истине совершенно различно. Одни могут пройти кратчайшим путем, но другие должны воздвигать вавилонскую башню и нагромождать много сложных формул, чтобы дойти до про-стейшего вывода.
          Мы не препятствуем даже самым сложным опытам. Каждый имеет свою природу и находит свой путь. Оши-бочно будет направлять людей к одному методу. Может быть, человек принес свои давние воспоминания и стремится воплотить их. Пусть хотя бы из пушки стреляют по Дальним Мирам, лишь бы мысль направлялась к таким проблемам. Не мудро пресекать течение мышления.
          Много раз человек пытался припомнить давние заветы. Когда-то он на другом наречии и в другой обстановке уже направлялся к тем же заданиям. Нужно относиться с уважением к таким попыткам. Мыслитель говорил: "Иногда вы глядите на меня взором многих веков"» (Н1, § 234).
          «Хорошо быть на солнце, но звездное небо тоже приносит гармонию нервов. Луна, напротив, не для нас. Чистый свет Луны поражает прану. Магнетизм Луны велик, но для отдыха он нехорош. Часто Луна вызывает тягость, как и люди, пожирающие жизненную энергию. Явление силы чудесной при Луне увеличивается.
          Чистая прана должна отвечать тяготению, иначе не чудо, а разрушение жизненной сокровищницы» (Оз § 4).
          «Полнолуние обычно благоприятствует телепатическим явлениям. Но есть обстоятельства, видоизменяющие это условие. Прежде всего влияют известные фазы солнечных пятен. Вы могли заметить, что телепатические явления растут вместе с химизмом планетных лучей, но солнечные пятна оказывают влияние на самые различные стороны сущего. Холод, который может достигать губи-тельных пределов, жар извержения и землетрясения будут также спутниками изменений солнечной ауры. Нужно иметь в виду принцип, потому что холод может увеличиться и землетрясение усилиться. Так преходящее явление может стать конечным» (АН, § 504).
          «В глубокой древности люди умели нормировать рождаемость по фазам луны. Тогда это рассматривалось как своего рода черная магия, но в наш век даже такое действие было бы лучше, нежели ужасные аборты, калечащие женщину, а следовательно, и будущее поколение» (П1, от 17.4.34).

Новые планеты

Из глубин пространства оявлено множество новых планет, которые невидимы, еще физическим зрением и телескопами, но они проходят в периферии нашей солнечной орбиты и даже пересекают ее и потому оказывают влияние на нашу планету. Е. И. Рерих
          «Атмосфера вокруг Земли настолько тяжка, что необходимо разряжение и уже космическое очищение; может быть, оно уявится в лучах приближающихся новых пространственных тел? Многие тела невидимы даже в самые сильные телескопы, но лучи их могут воздействовать на атмосферу и на недра нашей Земли так же, как и на обитателей ее. Ведь пространственные токи - самые мощные рычаги всяких воздействий и преображений, прежде всего, человеческих настроений. Именно на эти токи так мало обращено внимания, и только недавно начали изучение космического луча, но со стороны физической, тогда как следует изучать прежде всего со стороны психической. Мир психический ведет мир физический, а не наоборот. Когда наука вступит на широкий путь непредубежденного и неограниченного знания, тогда многие космические истины и опасности станут очевидны. Люди поспешат следовать новым уложениям и вспомнят забытые Основы Бытия, чтобы избежать ужасного конца.
          Ведь наша Луна и даже наша Земля уже были очевидцами гибели прекрасной, населенной планеты, и на месте ее и посейчас носятся во множестве осколки ее в виде аэролитов. Некоторые обитатели Земли когда-то жили на этой погибшей планете. Если при гибели планеты имеются на ней высокие духи, то обычно они уходят до катастрофы на планету высшую, но остальная масса, по закону притяжения и сродства вибраций, несется после катастрофы к соответствующим планетам; и вряд ли так уж заманчиво очутиться на Сатурне, полном ядовитейших флюидов.
          Будем надеяться, что Земля избежит такой печальной участи и люди воскреснут духом и примутся за новое строительство, основанное на понимании братства всех народов. Широкое кооперативное начало, установленное на всей планете, уявит и благоденствие народов. Человек поймет, наконец, что он должен уявиться не только плаетным гражданином, но и Вселенским сотрудником!» (ПвА4, от 12.11.46). Переживаемые приступы тоски происходят «не только от осознания ужасов, творимых человеческими разнузданными страстями, и растущей невежественности и акультурности среди молодого поколения, но также и от новых трудных космических токов. Токи эти, или лучи, идут от нового приближающегося пространственного тела. Никакие мощные телескопы не могут их еще уловить, но тем не менее лучи эти уже действуют на нашу систему и планету. В общем, они благодетельны и послужат на ускорение эволюции, но нужно их ассимилировать, а это нелегко дается» (ПвЛ4, от 12.2.47).
          «Во второй части "Листов Сада Мории" ... в § 11 определенно Сказано о приближающейся новой звезде. Конечно, указанная там звезда не Венера, но иное светило, которое еще не появилось в нашем поле зрения. Светило это появлялось не раз во времена Атлантиды. В близком очень близком будущем оно посетит нашу Солнечную систему. Издавна эта звезда была связна с Матерью Мира, и, конечно, наступающая Эпоха Матери Мира должна быть возглавлена Ее Звездою. Первое упоминание о ней было дано в апреле 24-го года, второе Вы найдете в первой части "Беспредельности" от 29-го года. Прочтите первый параграф и строку 13 сверху: "И срок начинает приближать (новую) планету из Беспредельности, и потому наблюдайте пертурбации земные". Силу этих лучей я испытала на себе, когда Великий Владыка направил на меня конденсированный луч этой планеты, но, конечно, ослабленный настолько, чтобы не повредить организму. Но все же было нелегко, и сейчас эти лучи уже действуют. Лучи эти принесут ускорение вибраций, значит, ускорение эволюции, и существенно изменят жизнь нашей Земли. Полное название этой звезды Урусвати, но я не хотела тогда давать его в книге и даже некоторым заинтересовавшимся сказала, что это звезда Венера, ибо, истинно, в тот год Венера неслыханно приблизилась к нашей Земле. Новая звезда невидима еще нам. ... Так Космическая Справедливость начинает действовать, и зрячие уже видят многие знаки, скоро и это знамение, видимо, засияет на нашем горизонте и уйдет, чтобы снова вернуться тоже не в далеком будущем и осесть как новый член в нашей Солнечной системе. Планета эта тройного напряжения и, действительно, сияет как Солнце» (ПвА4, от 14.4.47).
          «Вам будет интересно прочесть про Новую Планету. Космическое явление это скоро станет видимо. Помните, как еще в книге "Озарение" на стр. 73 в § 19 сказано: "Полнеба занято необычным знаменьем. Около невидимого Светила как бы необъятный круг засиял, лучи побежали по краям его..." Это явление будет видимо несколько мгновений, но продолжится на протяжении семи дней. Скрещивание солнечных лучей с лучами незримого Светила оявит зрелище небывалое. Лучи незримого Светила уявлены на мощи солнечных лучей; сила этих новых лучей уявилась как взрыватель кратеров, напряженных ядовитыми газами, на Луне и уявила там сгорание страшного, мощного газа. Таким образом, отравленная атмосфера Луны уявится на своем улучшении. Под воздействием лучей Новой Планеты Луна станет новой Луной. Луна воскреснет и уявит новые целительные лучи растительному миру. Растительная жизнь на воскрешенной Луне будет настолько яркой, настолько пышной, что в телескопе наша Луна уявится не как шар "сыра", но как шар мшистый. Лучи Новой Планеты усилят и подъем магнитной мощи Луны. Сначала Луна покроется прежними красотами растительности, но под воздействием Новой Планеты она покроется и новыми растениями, и новыми видами насекомых. Но и Земля оявится новым садом под лучами Новой Планеты и обновленной Луны. Ярая Луна станет как бы новой теплицей для (слово утрачено). Луна, воскрешенная в лучах Новой Планеты, уявится собирательницей магнетизма лучей светил, уявленных в нашей Солнечной системе, и светил, проходящих вблизи нее. Лучшая Страна уявится на лучшей растительности под лучами Новой Планеты и воскресшей Луны. Итак, Новая Эра ознаменуется знаком ярым, именно знаком Матери Мира. Много интереснейших страниц в "Новой Астрономии". Как говорит В(еликий) Вл(адыка): "Моя Астрономия уявляет нашу Солнечную систему много полнее и интереснее всех существующих учебников". Новая Планета будет уявлена скоро, но сначала увидим ее лучи. Конечно, лучи ее уже действуют, но мало кто может ассимилировать их с пользою для себя, нужно время - и это придет» (ПвАЗ, от 8.11.48).
          «Мир и людское сознание очень сильно изменятся из-за новых вибраций, идущих от планеты, которая будет влиять на Землю и населяющее ее человечество. Эти вибрации уже действуют, поскольку эта планета приближается с огромной скоростью и скоро будет видна на нашем небосклоне. Позднее эта планета станет элементом нашей Солнечной системы. ...
          Лучи Новой Планеты как кармические агенты, они несут Карму нашей Земли и ее недостойных жителей. Эти недостойные разрушили защитную сеть нашей планеты. Но могучая Психическая Энергия наших Великих Спасителей избавит нашу Землю от окончательной катастрофы Но, конечно, они не могут защитить нас от любого мощного взрыва подземного огня, когда он сливается с Космическим Огнем» (ПвАЗ, от 12.7.50).
          «Очень трудно бывает из-за тяжких токов в пространстве. Их сейчас немало; проходят невидимые для нас планеты и светила, которые сильно воздействуют на атмосферу нашей Земли. Ввиду моей особой работы я должна ассимилировать новые и трудные лучи, и это часто весьма трудно, болезненно и изнурительно. Но без этой ступени Опыт не будет закончен, потому нужно явить терпение и радоваться, когда что-то новое воспринимается» (ПвАЗ, от 27.3.52).
          «Истинно, Земля наша обновится под лучами Звезды Матери Мира и нового Светила приближающегося к нашей Солнечной системе. Мощные лучи его окропят и нашу Землю, и оно снова удалится на миллиарды эонов. Лишь круг лучей будет виден на горизонте, когда Свети-ло приблизится достаточно. ... Это относится к Новой Астрономии» (ПвА4, от 15.1.49).
          «Одна надежда, что катастрофа не будет так разрушительна, как это предполагалось, ибо в силу привходящих новых лучей от проходящих планет и светил атмосфера вокруг Земли несколько очистилась, и это поможет избежать некоторых губительных взрывов. Но все же катастрофа неизбежна из-за слишком большого скопления радиоактивности в атмосфере. Легкомыслие ученых потрясающе!» (ПвАЗ, от 27.3.52)
          «Новая планета оявится лучшим у равновесием в нашей Солнечной системе и даже в будущем сыграет роль спасательного судна» (ПвА4, от 13.11.48).
          «Мы приблизились к концу Армагеддона, и после этой идущей мировой драмы наступит период некоторого затишья и усиленного строительства в новых странах. И звезда Матери Мира подойдет и осветит своими лучами нашу очищенную Землю. Под ее лучами сгорать будут все оранжевые огоньки, и мир благоденствия утвердится на земле» (ПвА4, от 7.2.49).

Земля и космические проявления вокруг нее

«Так называемые "летающие диски", "ожерелья" и прочие формации являются пространственными образованиями, носящимися вокруг нашей Земли. Обычно они не имеют доступа в ближайшие слои нашей атмосферы, ибо Земля имеет заградительную сеть. Лучи и магнитные токи образуют совершенно непроницаемую атмосферу, или заградительную сеть. Сфера, напряженная и ближайшая к земному плану, яро отвечает на воздействие земных энергий, которые отравляют не только сферу, непосредственно прилегающую к Земле, но и более отдаленные пространства в силу мгновенности передачи тончайших энергий. Ярые энергии могут проникать не только за пределы сферы, окружающей Землю, но они оставляют бреши в заградительной сети. И неожиданные и часто нежелательные посетители начинают проникать в нашу сферу и сами уявляются на распадении ("ожерелья") или на сгорании и столкновении с болидами, все еще носящимися в нашей атмосфере со времени гибели нашей Лучшей планеты. Столкновения эти порождают ядовитые газы, которые отравляют нашу напряженную атмосферу и яро воздействуют на организмы обитателей планеты.
          Конечно, все опыты с атомными бомбами и прочими такими же вредными, если не вреднейшими, снарядами яро уявляют такие бреши в заградительной сети. Явление нарушения таким неестественным образом равновесия в слоях атмосферных может явить много неожиданных последствий. "Ожерелья" являют распадение миров. Каждая буса или кольцо в "ожерелье" - одна из сфер, образующих обитаемый или слагающийся Мир. Такие "ожерелья" являют расчленение сфер, слагающих миры. Оформляющиеся пространственные тела, попадая через уявленную брешь в сферу с не соответствующими им вибрациями, конечно, распадаются и сгорают. Формации эти изменяются также в силу меньшей скорости, уявленной в нашей сфере, нежели скорость в пространствах за предельным кольцом.
          Объяснение это, конечно, имею от В(еликого) Вл(адыки), и потому оно вполне научно.
          Видимые рушения эти, конечно, настоящие ущербы для нашей Вселенной. Ибо оформления миров требуют миллиарды эонов, и не так их много - миров, готовых принять человечество на ступени, столь продвинувшейся, как эволюция нашего земного человечества. Годные "домики" - редкое явление. Потому мы должны всячески охранять нашу планету. ...
          "Дыра" на Солнце - не что иное как взрывы газа гелия. Эти взрывы благотворны для нашей Земли. Мы получаем добавленную дозу гелия, который действует успокаивающе на психику обитателей Земли.
          Гелий тушит подземный огонь.
          Тоннели на Луне не новость. Тоннелей там много. Атмосфера Луны сильно изменилась со времени последних взрывов газа гелия на Солнце.
          В силу, или благодаря подходу многих светил к нашей Солнечной системе, и нам часто невидимых, деятельность нашей системы стала много интенсивнее, и это уявит изменения и на нашей планете» (ПвАЗ, от 21.6.52).

Семеричная цепь миров в Солнечном Космосе

«Под планетною цепью следует понимать определенную планету, рассматриваемую в ее различных фазах развития, с сопутствующими ей невидимыми сферами. Все сущее в Природе развертывается единым вечным законом на семеричном принципе. Потому так же, как и человек, каждая планета имеет свои семь принципов, или семь сфер. Из этих семи сфер самая низшая и самая материальная (в земной цепи наша Земля) вполне доступна нашему познаванию, шесть остальных лежат вне ее и невидимы земному глазу. И каждая подобная цепь миров является, так сказать, воплощением или порождением другой низшей и умершей цепи. Семь сфер этих отвечают принципам человека. Так, наша земная цепь есть воплощение, или порождение старшей лунной цепи.
          Привожу Вам выдержки по этому вопросу из "Тайной Доктрины".
"Так, когда планетная цепь находится в ее последнем седьмом круге, ее сфера-глобус А, прежде чем окончательно замереть, высылает всю свою энергию и все принципы в нейтральный центр латентной силы, лайа-центр, и тем самым одушевляет новый нуклей недифференцированной субстанции или материи, т. е. вызывает его к деятельности или дает жизнь".
          "Вообразите себе шесть собратьев-глобусов Луны - зоны до начала развития первого из наших семи сфер-глобусов - занимающими по отношению к друг другу то самое положение, которое собратья-глобусы нашей цепи занимают сейчас по отношению к нашей Земле. Теперь будет легко представить себе, как глобус А лунной цепи оживляет глобус А земной цепи и затем начинает замирать; следующий глобус В той же цепи посылает свою энергию глобусу В земной цепи, и, наконец, Луна (наш спутник) изливает всю свою жизнь, энергию и силы в низший глобус нашей планетной цепи - глобус В, нашу Землю. Луна есть, несомненно, спутник нашей Земли, но это не вредит теории, что она передала Земле все, кроме своего трупа. И, передав их новому центру, Луна действительно становится мертвой планетой, в которой со времени рождения нашего глобуса вращение почти прекратилось..."
          "Почему Венера и Меркурий не имеют спутников? И раз они существуют, то каким образом были они образованы? Астрономы не знают, говорим мы, потому что наука имеет лишь один ключ - ключ материи - чтобы открыть тайны Природы, тогда как оккультная философия имеет семь ключей и объясняет то, что наука не ви-дит. Венера и Меркурий не имеют спутников, но имели «родителей», так же как имела их Земля. Обе эти планеты гораздо старше, нежели Земля, и прежде чем последняя достигнет своего седьмого Круга, ее матерь Луна растворится в тончайшую атмосферу так же, как сделали это или еще не сделали Луны других планет, ибо существуют планеты, которые имеют несколько Лун - еще одна тайна, которую ни один Эдип астрономии еще не разрешил".
          "Луна является сейчас охлажденным отбросом, тенью, влекомой новым телом, которому переданы ее жизненные силы и принципы. Она обречена теперь, на протяжении долгих веков, преследовать Землю, привлекая свое порождение и будучи сама привлекаема им. Постоянно вампиризуемая своим порождением - Землею, она отомщает ей, пропитывая ее своими губительными невидимыми и ядовитыми воздействиями, излучаемыми оккультною стороною ее природы. Ибо она мертва, но, тем не менее, она - живое тело. Частицы ее разлагающегося трупа полны деятельной и разрушительной жизнью, хотя созданное ими тело теперь лишено души и безжизненно. Потому ее излучения одновременно благодетельны и вредоносны - обстоятельство, находящее на Земле параллель в том тракте, что трава и растения нигде так не сочны, нигде не растут с большею силою, чем на могилах, тогда как именно эманации кладбища или трупов приносят болезни и убивают".
          "Природа и свойства Луны известны каждому оккультисту, но они остались закрытой книгой для физиков". "В помощь тем, кто не читал или же если и читал, то не ясно понял доктрину семеричных цепей миров в Солнечном Космосе, мы даем краткое изложение учения:

1) Все в метафизическом и в физическом мире семерично. Следовательно, и каждое звездное тело, каждая планета, видимая или невидимая, имеет шесть собратьев, или спутников-сфер. Эволюция жизни происходит на этих семи сферах-глобусах, или телах, от первого вплоть до седьмого, на протяжении семи Кругов, или семи циклов.

2) Эти глобусы, или сферы, формируются процессом, называемым оккультистами «возрождением планетных цепей» (или колец). Когда седьмой, или последний, Круг одного из таких колец начался, высший (или первый) глобус А и с ним все остальные, в последовательном порядке до последнего, вместо того чтобы вступить в более или менее длительный период покоя, или «обскурации», как это было в предшествующих Кругах, - начинают умирать. Планетное разложение (Пралайа) приближается, и ее час пробил; каждый глобус, или сфера, должен передать свою жизнь и энергию другой планете.

3) Наша Земля, как видимая представительница ее невидимых высших собратьев-глобусов, ее «Владык» или «Принципов», должна существовать так же, как и другие на протяжении семи Кругов. В течение первых трех она формируется и твердеет, в течение четвертого она устанавливается и затвердевает, в течение последних трех она постепенно возвращается к своей первичной форме, она становится, так сказать, одухотворенной.

4) Человечество ее вполне развивается лишь в четвертом - нашем настоящем круге. До четвертого цикла жизни это человечество называется так лишь в силу недостатка в более надлежащем термине. Подобно личинке, становящейся коконом, затем бабочкой, человек или, вернее, то, что становится человеком, проходит через все формы и царства в течение первого круга и через все человеческие формы в течение двух следующих кругов. Достигнув нашей Земли в начале четвертого, в настоящих сериях Жизненного Цикла и рас, человек появляется на ней как первая форма, будучи предшествуем лишь минеральным и растительным царством, - даже последнее должно развиваться и продолжать свою дальнейшую эволюцию через посредство человека. В течение будущих трех кругов человечество, подобно планете, на которой оно живет, будет постепенно стремиться снова принять свою первоначальную форму воинства Дхиан-Коганов. Человек, как и каждый атом во Вселенной, стремится стать богочеловеком и затем - Богом.

5) «Каждый Жизненный Цикл на глоб. О (нашей Земле) состоит из семи коренных рас. Они начинают с эфирообразной и кончают духовной, следуя по двойной линии физической и моральной эволюции - от начала земного круга и до его конца. Круг от глобуса А к глобусу G седьмому, называется "Планетарным" Кругом, другой -'"Кругом глобуса", или земным Кругом (цикл семи рас)».

6) Первая коренная раса, т. е. первые «Люди» на Земле (независимо от формы) были потомством «Небесных Человеков», правильно названных в индусской философии «Лунными предками», или же питри, принадлежавшими к семи степеням, или Иерархиям.
          «Примите во внимание, что каждый круг приносит с собою новое развитие и даже полное изменение в ментальном, психическом, духовном и физическом строении человека. Все эти принципы развиваются вдоль постоянно восходящей шкалы».
          «Теперь в каждой новой Манвантаре должно быть ограниченное число монад, которые развиваются и становятся все более и более усовершенствованными через ассимиляцию многих последовательных личностей или воплощений. Таким образом, хотя множество более или менее продвинувшихся монад почти неисчислимо, все же число их предельно, как и во всей этой Вселенной дифференциации и предельности».
          «Так наша Луна была четвертым глобусом-сферой в лунной цепи и находилась на том же плане видимости, как и наша Земля...»
          «Далее, когда глобус-сфера А новой цепи готов, первый класс, или иерархия, монад лунной цепи воплощается на нем в низшем царстве и далее в последовательности. Как следствие этого, лишь первый класс монад достигает в течение первого Круга развития человеческого состояния, ибо второй класс на каждом глобусе-сфере, прибывая позднее, не имеет времени достичь этой стадии. Таким образом, монады второго класса достигают начальной человеческой стадии лишь во Втором Круге и так далее до середины Четвертого Круга. Но на этой точке и в этом Четвертом Круге, в котором человеческая стадия будет вполне развита, "дверь" в человеческое царство закрывается, и с этого момента число "человеческих" монад, то есть монад в человеческой стадии развития, закончено. Ибо монады, не достигшие к этому времени, будут в силу развития самого человечества настолько позади, что они достигнут человеческой стадии лишь при конце Седьмого и Последнего Круга. Потому они не будут людьми в этой цепи, но составят человечество будущей Манвантары и будут вознаграждены тем, что станут "людьми" на более высокой цепи, получая, таким образом, кармическое возмещение».
          «Монадическое множество может быть, грубо говоря, разделено на три больших класса.

1. Наиболее развитые монады - Лунные Боги, или "Духи", - называемые в Индии питри, назначение которых пройти в Первом Круге через весь тройной цикл минерального, растительного и животного царства в их наиболее эфирных, флюидических и рудиментарных формах для того, чтобы облечься и приспособиться к природе новой формированной цепи. Именно они первые достигают человеческой формы - если только может существовать какая-либо форма в области почти совершенной субъективности - на глобусе А в Первом Круге. Потому они и возглавляют и представляют человеческий элемент на протяжении Второго и Третьего Круга...

2. Те монады, которые первые достигают человеческой стадии в течение Трех с половиной Кругов, становясь людьми.

3. Остальные монады, запоздавшие, и которые не достигли, вследствие кармических затруднений, человеческой стадии на протяжении этого Цикла или Круга...»
          Конечно, монада не может ни продвигаться или развиваться, ни даже подвергаться воздействию смен состояний, через которые она проходит. Ибо она не принадлежит этому миру или плану и может быть сравниваема лишь с нерушимою звездою божественного света и огня, низвергнутого на нашу Землю, как доска спасения для личностей, в которых она обитает. Именно эти последние должны уцепиться за нее и, таким образом, путем приобщения и соучастия в ее божественной природе, достичь бессмертия. Оставленная сама по себе монада не прикрепится ни к одной личности и, подобно доске, будет унесена неустанным течением эволюции к другому воплощению.
          «Эволюция внешней формы, или тела, вокруг астрала происходит посредством земных сил так же, как и в случае низших царств. Но эволюция внутреннего, или истинного, человека чисто духовна. И тогда это не только прохождение безличной монады через многие и различ-ные формы материи, - одаренной, в лучшем случае, ин-стинктом и сознанием на совершенно другом плане - как в случае внешней эволюции, но прохождение "Души-странницы" через различные состояния не только материи, но самосознания и самопознавания или же к перцепции через апперцепцию».
          «Монада выявляется из своего духовного состояния и умственной бессознательности и, проскакивая первые два плана, слишком близкие к Абсолюту, чтобы допустить сочетание с чем-либо на более низком плане, - она вступает непосредственно на план умственный. Но во всей Вселенной не существует плана с более обширными горизонтами или широким полем действия в его почти бесконечных градациях, познавательных и самопознавательных качеств, нежели этот план, имеющий, в свою очередь, соответствующий меньший план для каждой "формы", начиная от минеральной монады до того време-ни, когда эта монада расцветет, в силу эволюции, в Божественную Монаду. Но на протяжении всего этого времени она все та же монада, разнящаяся лишь своими воплощениями в последовательных циклах частичной или полной обскурации духа, или же частичной или полной обскурации материи - две антитезы полярности - сообразно с тем, подымается ли она в область умственной духовности или же спускается в глубины материальности».
          «Могут спросить - что есть "лунные монады", о которых только что говорилось? Описание семи классов питри будет дано позднее, но сейчас может быть приведено несколько общих объяснений. Каждому должно быть ясно, что они являются монадами, закончившими свои жизненные циклы на лунной цепи, которая ниже земной, и воплотившимися на последней. Но есть несколько дальнейших подробностей, которые могут быть добавлены, хотя они слишком приближаются к запрещенному пределу, чтобы быть вполне подробно обсуждаемы. Последнее слово тайны раскрывается только Адептам, но можно указать, что наш спутник есть лишь грубое тело своих невидимых принципов. Так как имеется семь Земель, то так же существует семь Лун, и лишь последняя из них видима; то же самое относится к Солнцу, видимое тело которого называется майей, отражением, так же, как и человеческое тело! "Истинное Солнце и истинная Луна так же невидимы, как и истинный человек", - гласит оккультная догма».
          «В действительности же Луна является спутником Земли лишь в одном отношении, именно в том, что физическая Луна вращается вокруг Земли. Как бы ни было поражающе это заявление, оно не лишено подтверждения со стороны науки. Оно подтверждается приливами, периодическими изменениями во многих формах болезней, совпадающих с лунными фазами; оно может быть прослежено в росте растений и ярко выражено в феномене человеческого зачатия и в процессе беременности. Значение Луны и ее влияние на Землю были признаны каждою религией древности, особенно еврейской, и были отмечены многими наблюдателями психических и физических феноменов. Но пока что наука лишь знает, что воздействие Земли на Луну ограничивается физическим притяжением, заставляющим ее вращаться в ее орбите. И если бы возражатель настаивал, что этот факт сам по себе достаточное доказательство, что Луна действительно является спутником Земли и на других планах действия, можно было бы ответить, задав вопрос - будет ли мать, которая ходит вокруг колыбели своего ребенка, охраняя его, подчиненной своего ребенка или же зависящей от него? Хотя в одном смысле она его спутник, тем не менее, она, конечно, старше и полнее развита, чем ребенок, охраняемый ею.
          "Следовательно, именно Луна играет самую большую и самую значительную роль, как в образовании самой Земли, так и в населении ее человеческими существами. Лунные монады, или питри, предки человека, становятся, в действительности, самим человеком. Они являются монадами, которые вступают в цикл эволюции на глобусе А и которые на протяжении Круга цепи глобусов-сфер развивают человеческую форму, как это только что было сказано. Эти монады, или божественные искры, таким образом, и есть лунные предки, сами питри, ибо эти лунные духи должны стать "людьми", чтобы их монады могли достичь более высокого плана деятельности и самосознания, то есть плана Манаса-Путр тех, кто в позднейшей стадии третьей коренной расы (Четвертого Круга) одарили "разумом" бессмысленные оболочки, созданные и одушевленные питри.

1) Их называют Манаса-Путра или Рожденные Разумом, Сыны Света и Солнечные Предки. Так, наше человечество обязано им своим ускоренным развитием.

2) Таким же образом, монады, или человеческие Эго Седьмого Круга нашей Земли после того, как наши собственные глобусы А, В, С, В и т. д., расставшись со своею жизненной энергией, одушевят и тем вызовут к жизни другие лайа-центры, предназначенные жить и действовать на еще более высоком плане бытия, - таким же путем земные предки создадут тех, кто превзойдет их...» (712, от 16.1135).

Космический Магнит

Космический Магнит есть основная Сила и Свойство Космического Огня.
          Космический Магнетизм есть притяжение, уявленное на определенном пространстве. Космический Магнит есть основной Мировой, или Космический, Закон, но Космический магнетизм уже есть его дифференцированное действие.
          Космический Магнетизм может быть уявлен с разной силою на определенном пространстве, но основа Космического Магнита остается незыблемой.
          Космический Магнетизм уявляется в силу воздействия многих причин и получается истинно сложная формула, когда он уявлен на сознательном применении его Силами Иерархии.
          Космический Магнетизм есть сила Психическая, идущая из сердца Иерарха.
          Космический Магнетизм уявляется уже на сложной формуле на сложности из-за прохождения его через нашу атмосферу и воздействия от многих Светил и ярого их химизма, насыщающего данное пространство. Сила твоей психической энергии уже определенно близка нашему магнетизму, оявленному на новую эпоху.
          Космический Магнетизм оказывает воздействие на пространственные токи, ибо Космический Магнетизм является регулятором токов. Токи зарождаются в пространстве в силу новых сочетаний химизмов пространственных.
          Токи уявляются на смене химизмов, уявленных на сочетании разных лучей, которые исходят из созвездий, через которые проходит Солнце. Урусвати близко понимает насыщенность пространства, когда Солнце вступает в новое созвездие и лучи его насыщаются новым химизмом определенного созвездия.
          Психомагнитные силы устанавливают равновесие в надземных сферах.
          Три Источника являются, как Психомагнитные силы: Пространственный Огонь, Лучи Светил и духовный Магнит. Течение духовного Магнита выявляется как творче-ство Адепта и Агни Йога.
          Пространственный Огонь утверждает каждую энергию. Светила утверждают Космический Источник Огня. Когда сознание удерживает процесс, являющийся ментальным, тогда стираются границы между физическим и астральным.
          Космический Магнит - сила двуначальная, сила, влекущая к развертыванию, утончению, к совершенствованию и ярому усилению мощи в соответствии с чистотою и утончением ее.
          Фокус Космического Магнита нашей Вселенной уявлен в центре кольца Млечного Пути, уявляющего как бы границы нашей Вселенной. Созвездие Геркулеса является наиближайшей вехой к центру нашего кольца.
          Мы можем уявлять знание нашей видимой Вселенной и по аналогии уявлять предположение о существовании дальнейших и еще более обширных Вселенных.
          Бег, или движение, всех пространственных тел, есть их притяжение к Космическому Магниту, действующему разнообразно в проявленных фокусах. Земля и вся наша Солнечная система и прочие пространственные тела несутся к центру за созвездием Геркулеса.
          Бег пространственных тел усвоен наукою. Бег этот и есть жизнь планет. Жизнь есть вечное движение, или перпетум мобиле, и потому невозможно представить себе ни начала, ни конца.
          Жизнь есть вечное движение, но проявления его беспредельны в разнообразии своем. Моя Заповедь новая о ярой любви к красоте есть основа Бытия и движения к устремлению ввысь, в сферы прекрасные сиянием фохатическим и Материи Люциды.
         v Основа Беспредельной Субстанции, будучи беспредельной, то есть вечно совершенной, то понятие развития ее может относиться лишь к проявлениям качеств этой Субстанции в Индивидууме. Доктрина Творения посредством развития, или эволюции, есть доктрина Истины и нисколько не противоречит Идее Божественного Действия, но развитие это не касается самой первичной Субстанции. «Как Огонь, хотя сам по себе един, становится разным, смотря по тому, что сжигает, так "Я" внутри всех вещей становится различным, смотря во что оно входит» (Упанишады).
          Магнит являет Основную Энергию. Космический Магнит и есть так называемая Сила Христа, или Сила Любви. Но ярая Сила эта должна иметь Фокус на разных планах Бытия для своего проявления и на Земле. Заповедь Новая о ярой любви к Красоте есть основа Бытия и движения, устремление ввысь, в сферы прекрасные сиянием фохатическим и Материи Люциды.
          Любовь мужа к жене и жены к мужу, притяжение обратных полюсов энергии есть основа всего Мирозда-ния. Без уявления сознательной воли Вселенная уявилась бы, как ярый Хаос вихрей необузданных стихий с мятущимися элементами (атомами), не могущими оявиться на притяжении и распределении по уявленным полюсам гармоничного сочетания.
          Сила притяжения уявляет мощь свою, когда обратная полярность уявлена на противоположении.
          Атомы уявляются на столкновениях и отталкиваниях, но ярая сознательная Воля может их направить на гармоничное сочетание в силу врожденного им магнетиз-ма. Выразителем сознательной Воли уявляется ЧЕЛОВЕК-МЫСЛИТЕЛЬ.
          Сознательная воля являет силу сцепления атомам, находящимся в вихревом вращении. Атомы, электроны притягиваются к центру скопления, оявленного сознательной волей. Атом является турбильоном, вихрем или водоворотом космической энергии, отталкивающим космическую материю.
          Равновесие есть уравнение всех сил в одинаковом их напряжении. Такое равновесие уявляет нейтральный центр сцепления сил, образующих тут ярое пространственное тело. Ядро уявляет новое тут наращение новых элементов и энергий на яром его спиральном вращении в пространстве. Ядро вращается в пространстве на яром тут притяжении ближайших к нему пространственных тел. Уравновесие или равновесие уявляет статику сцепления сил, действующих центробежно и центростремительно. Ярость такого огненного ядра или центра оявлена в каждом пространственном теле и организме.

(Е. И. Рерих. Беседы с Учителем. (1940 - 1950-е гг.). Новая Эпоха, № 1, 1999)

Токи Пространства

Главные генераторы магнитных токов на нашей Планете - полюсы. Но и каждое Светило является генератором магнитных токов и высылает их в пространство.
          Космический Магнетизм оказывает воздействие на пространственные токи, ибо Космический Магнетизм является регулятором токов. Токи являются на зарождении в пространстве в силу новых сочетаний химизмов пространственных.
          Токи уявляются на смене химизмов, уявленных при сочетании разных лучей, которые исходят из созвездий, через которые проходит Солнце.
          Следует понимать насыщенность пространства, когда Солнце вступает в новое созвездие и лучи его насыщаются новым химизмом - определенного созвездия.
          Пространство уявляется на постоянной смене токов. Смена токов происходит не только от нахождения Солнца в определенном знаке, но и от атмосферических колебаний. Ярые токи уявляются на более легком прохождении при влажности в атмосфере и уявляют более сильное притяжение.
          Основные токи являются регуляторами основной силы Космического Магнита. Основные токи могут оявиться на разрушении или спасении планеты.
          Уявление недавней магнитной бури уявилось спасением Планеты, ибо ярые токи очистили пространство от чрезвычайно ядовитых химизмов, порожденных людьми. Война явила много вредных химизмов, но ярое очищение Пространства помогло поглотить их.
          Мысль порождает токи, которые являются возбудителями и как бы обновителями Вселенной.
          Изучение магнитных токов и ярой смены их и пересечений дадут новые данные для многих исследований.
Время на закате особенно ярко выражено для смены магнитных токов.
Необходимо установить метеорологические станции для изучения постоянных ветров, уявляющих в определенное время дня особую ярость.
Эфир будет уявлен мощнее в конце текущего столетия.
Токи сфер, окружающих Землю, колеблют твердь.

          Первичное вещество является на яром утончении с каждым новым кругом Планеты или Манвантары.
Осознание Беспредельности явлено, как новая ступень человечеству на уявлении новой эволюции.
Слияние с Абсолютом - относительное понятие. Слияние это есть слияние с ритмом, или вибрацией, Космической энергии, или Психической энергии, уявленной Космическим Разумом.
Космический Разум есть наша Иерархия Сил Космических, уявленных на проявлении Богочеловеком.
Космический Магнетизм есть сила Психическая, идущая из Сердца Иерархии.

          Слияние для земного сознания возможно только на краткое мгновение, исчисляемое секундами, но не минутами. Но для тонкого тела оно исчисляется иными мерами. Осознание целой жизни может уявиться на протяжении одной земной минуты. Но слияние с первичным веществом возможно только для Богочеловека в теле огненном, в зерне духа. Но такое состояние возможно только в Моей Башне на полной изолированности от земных вибраций и химизмов, окутывающих Землю до опреде-ленных высот. Высота в 11 000 футов уже являет изоляцию от земного отравления вибраций. И магнитные токи оявляются от извержения магнитных полюсов. Эти токи являются регуляторами основной силы Космического Магнита.

(Е. И. Рерих. Беседы с Учителем. (1940 - 1950-е гг.). МО, № 1, 1999)

Космическая эволюция и ее цель

Священные писания всего мира свидетельствуют о том, что с древнейших времен человеческий ум делал различные попытки понять законы, управляющие феноменами (явлениями) Вселенной, и объяснить процессы, применяемые Природой для совершения (проявления) этих феноменов. Ветхий Завет, Зенд-Авеста и Веды являются теми писаниями, которые увековечили такие попытки трех великих народов - евреев, парсиицев, или иранцев, индусов, или арийцев; хронологически Веды наиболее древние из них. Ветхий Завет и Зенд-Авеста, признавая внекосмического личного Бога, описывают особое творение Вселенной из ничего в определенное время. Мы все знакомы с легендарными описаниями творения, представленного в книге Бытия. Господь закончил творение Вселенной в шесть дней, дал ему солнце, луну и звезды; «светило большее для управления днем и светило меньшее для управления ночью и звезды».
          Он одел землю растительностью, травами, деревьями и населил ее животными всех родов, вдунул дыхание жизни в лицо человека и все дал ему, кто был венцом творения. В Зенд-Авесте мы находим такое же описание особого творения Вселенной внекосмическим Богом - Ахура Мазда. Но мы будем тщетно искать подобного описания творения в Ведах, наиболее древних из священных писаний арийцев, обитающих в Индии. Те, кто тщательно изучал монументальный и обширный труд Риши, или провидцев Истины древней Индии, поражены, не найдя в них описания об особом творении Вселенной из ничего. В поисках Истины поэтически настроенные умы ведических мудрецов парили высоко над тучами невежества и суеверий в бесконечном пространстве вечной Истины, когда они вопрошали и отвечали на такие вопросы как: «Кто видел Перворожденного?» «Где была жизнь, кровь и душа Вселенной?» «Кто может сказать, откуда это творение? Боги (Дэвы) не могут, ибо они явлены были позднее». «Кто может знать, что есть Источник и сотворен он или нет?» (Риг-Веда X, 129 гимн). Такие вопросы не могли зародиться в некультурном уме. Они не могли быть результатом невежественных и суеверных умов, которые не в состоянии понять или усвоить мысль и представление о Боге более великом, нежели глыба камня или дерева. Много ли людей и сейчас задаются подобными вопросами и многие ли могут разрешить такие проблемы? Может ли ум, который верит в многобожие, как в высочайший идеал, спрашивать - откуда это творение? «Боги не могут, ибо они появились позднее».
          Может ли идолопоклонник, склоняющийся в страхе и почитании перед идолом и обоготворяющий его, как Бога Вселенной, вопрошать: «Кто знает, была ли сотворена или нет эта Вселенная? Тот, кто правит в высочайших небесах, знает, но может быть даже Он не знает?» - Эти вопросы задавались ведическими мудрецами, жившими в доисторические времена, когда прочие народы находились еще в своем младенчестве; когда чтение и письмо не были известны, когда современные школы и университеты еще не мерещились и те разнообразные инструменты, которые мы встречаем в лабораториях ученых и считаем необходимыми средствами для приобретения знаний, даже не снились во снах. Эти сомнения поднимались или возникали, когда образование заключалось или зависело от внезапных озарений, которые приходили неожиданно в простые и истину ждущие умы. Именно в такие времена древние мыслители Индии задавали эти вопросы. Получили ли они ответ на них? В одном из гимнов Риг-Веды, которую следует отнести, может быть, к пяти тысячам лет до Рождества Христова, мы находим ответы на эти вопросы.
          «Перед проявлением этой феноменальной Вселенной не было ни несущества, ни существа, ни атмосферы, ни небес. Смерти не было, потому и бессмертия не было; не было ни дня, ни ночи. То Единое лишь дышало без вздоха в сущности своей. И ничто другое не имело бытия. От этого зародыша произошли мощные творческие силы, природа внизу и энергия вверху» (Риг-Веда X, гимн 129). Также в «Упанишадах» сказано: «От этого недифференцированного Абсолютного Бытия постепенно развивались жизненная сила, ум и все центры чувств, эфир, тепло и все, что является газообразным, жидким и плотным» (Мундака Упанишад II, 1, 3). Действительно, для наших ученых поразительно видеть, что в такие древние времена мыслители и философы Индии открыли, что ум, мысль, рассудок, эфир являются результатами эволюции единой недифференцированной причиной энергии. В другом «Упанишаде» сказано: «Вся Вселенная, прежде чем началась эволюция времен и форм, пребывала потенциально в этом непроявленном, причинном состоянии». Эта причинная энергия называется разными философами различными именами, как Авиактам, Пракрити или Майя, но значение ее одно - недифференцированная, причинная энергия. Что же касается до процесса космической эволюции феноменальной Вселенной, то мы находим следующие описания:

          «От недифференцированной первозданной энергии произошел (эволюционировал) эфир». Затем эфирные частицы атомов начали вибрировать; и это вибрационное состояние эфирного океана описано как Вайю или как то, что вибрирует, или движется, или дует. Это состояние чрезвычайного жара вызвано было притяжением и агрегацией материи. По причине высокой температуры оно иногда описывается как газообразное состояние материального мира. Потому происхождение жара или тепла, по-санскритски Агни, описывается как третья стадия космической эволюции. Когда этот чрезвычайный жар начинает излучать и океан газообразной материи охлаждается, газообразное состояние изменяется в жидкое, на санскритском языке - это Апах, что означает жидкий. Когда же, при дальнейшем излучении (радиации) жара в пространство, охлаждается и жидкое состояние, то частицы материи появляются в форме плотной массы, которая по-санскритски называется Притхиви, или плотностью. Таким образом, плотная материя еще больше охлаждается и зародыш жизни начинает проявляться на физическом плане сначала в форме растений, потом животных и, наконец, как человек (См. Таиттирия Упанишад II, 1). Это является основным изложением первейших и наиглавнейших стадий космической эволюции, встречаемым в ведической литературе. Это есть краеугольный камень, на котором была воздвигнута величественная надстройка доктрины эволюции посредством научных и логических процессов позднейшими философами. Среди шести главных школ философии в Индии система Санкья философа Капилы посвящена всецело систематическому, логическому и научному объяснению процесса космической эволюции. Капила, согласно предположению востоковедов, жил в седьмом веке до Рождества Христова. Он может быть назван отцом индусской эволюционной теории. Его космология распространилась далеко и широко по всей Индии, и все те, кто приходили в соприкосновение с древними арийцами, более или менее подпадали под ее влияние. Нет ни одной древней философии в западном мире, которая не заимствовала бы нечто из системы Санкья Капилы. Идею эволюции, которой придерживались древние греческие философы и нео-платоники, можно проследить и отнести к влиянию философской школы Санкья. Профессор Е. В. Хопкинс в своем труде «Религии Индии» говорит: «Платон полон идей Санкья, разработанных им, но заимствованных им от Пифагора. До шестого века до Рождества Христова все религиозно-философские идеи Пифагора были весьма распространены в Индии (Л. фон Шредер «Пифагор»). Если бы было лишь два-три таких случая, то они могли бы быть отставлены, как случайные совпадения, но такие совпадения слишком многочисленны, чтобы быть результатом случайности» (стр. 559). Далее он говорит: «Неоплатонизм и христианский гностицизм обязаны во многом Индии. Гностические идеи, что касается до множества небес и духовных сфер, произошли из индусских источников. Душа и Свет - едины в системе Санкья, прежде чем они стали такими в Греции. Когда они появились объединенными в греческой философии, то это благодаря мысли, заимствованной из Индии. Знаменитые три качества в системе Санкья проявляются, как гностические три класса» (стр. 560).
         Что касается до неоплатонизма, то профессор Гарбэ говорит: «Мировоззрение Плотина совершенно согласуется с воззрением системы Санкья. Порфирий, ученик Плотина, написал Йогическую доктрину непосредственного восприятия, ведущего к соединению с Божеством. Бесспорно известно, что это было списано Порфирием с трактата Бардезанса, который содержит изложение из «Браман», в то же время во многих случаях он просто повторяет факты из философии Санкья» («Религии Индии», стр. 561). Говорят и вообще предполагается, что Пифагор прибыл в Индию и изучал начала этой философии, затем распространял ее в Греции и Александрии. Греческая легенда полна описаний его путешествий в Египет, Финикию и Индию. Профессор Хопкинс говорит: «После тщательного просмотра и изучения точек соприкасания и после, насколько возможно, беспристрастного взвешивания исторической очевидности за и против оригинальности Пифагора мы не в состоянии прийти к иному заключению, нежели к тому, что греческий философ заимствовал всю свою систему из Индии» (стр. 559). В системе Санкья особенно поражающе, что ее ультимативные заключения гармонируют и совпадают с выводами современной науки. Во-первых, ничто не может произойти из ничего. Во-вторых, следствие заключено в причине, то есть следствие есть причина воспроизведенная или, иными словами, причина есть потенциальное или непроявленное состояние, и, когда оно проявлено, оно называ-ется следствием. В-третьих, разрушение означает возвращение следствия к своему причинному состоянию. До позднейшего времени эта истина опровергалась многими западными учеными. В-четвертых, законы Природы однообразны и регулярны во всем. То, что имеется в микрокосме, имеется и в Макрокосме. В-пятых, построение Космоса есть результат эволюции космической энергии, именуемой Пракрити. Таковы некоторые главные заключения, к которым пришел Капила через наблюдение и опыт, следуя точно правилам индуктивной логики. Капила понимал закон притяжения и отталкивания, когда он утверждал знаменитый афоризм, который гласит: «Появление феноменов обязано процессу Рага, или притяжения, и Вирага, или отталкивания». Согласно Капиле, Пракрити, или недифференцированная причинная энергия, не сотворена и вечна, но бесчувственна. Это есть состояние равновесия всех сил, находящихся во взаимоотношении и являющихся его выражениями. Здесь мы встречаем первую мысль о корреляции или соотношении сил, которые проявляются в субъективном и объективном мире. В этом состоянии равновесия нет ни творения, ни феноменов. Когда равновесие этих сил нарушено, тогда начинается процесс эволюции. Этот процесс продолжается миллионы лет, а затем начинается космическая инволюция, или разложение. Процесс инволюции есть лишь обратная сторона процесса эволюции. За эволюцией следует инволюция, а за инволюцией снова следует эволюция. Цепь эволюции, инволюции и снова эволюции являет круг. Он без начала и конца. Период космической эволюции называется на санскрите кальпою, или же циклом. Период инволюции - другой цикл. При конце одного цикла космического разложения феноменальный мир возвращается к своему причинному состоянию.
          Капила описывает, каким образом и посредством какой силы нарушается состояние равновесия Пракрити, каким образом духовный прилив Пуруши, или абсолютного духа, озаряет Пракрити и порождает деятельность к эволюционированию. Затем он описывает, как Пракрити, будучи озарена духом, сначала эволюционирует в космический Разум, а затем в космическое Эго. Это и есть состояние, когда космический субъект и объект уже дифференцированы. Первая стадия эволюции космической энергии в объективные феномены есть Акаша, эфир. Современные ученые не совсем уверены, что касается до стадии, имевшей место до выявления эфира. Когда эфирные частицы начинают вибрировать и двигаться, результатом этого являются: свет, тепло и газообразное состояние материи, затем постепенно оно переходит в состояние жидкое и плотное; сначала тонкие формы, атомы и молекулы (танматра на санскрите) и затем плотные, грубые элементы. Из этих тонких частиц материи, говорит Капила, развились ум, или внутренний орган, органы чувств и чувственные орудия органических животных. Исходя от грубых элементов, Капила анализирует предметы восприятия и говорит, что каждый плотный предмет состоит из сочетаний тонких форм материи - то есть молекул и атомов; он относит атомы к их причинному состоянию Пракрити, или вечной энергии, и называет их центрами сил.
          Итак, мы видим, что около седьмого века до Рождества Христова великие мыслители Индии открыли ту же истину, которую современные ученые недавно лишь вновь открыли. Если мы рассмотрим теории эволюции Космоса, согласно современным эволюционистам и астрономам, мы увидим, что они пришли к тем же выводам или заключениям. Профессор Ле Конт Стевенс говорит, что если мы примем гипотезу туманности, то мы можем понять, что эволюция Земли и прочих планет происходила на протяжении веков из первозданной туманной материи, рассеянной в пространстве, при температуре такой же низкой, как та, которая рассеяна в междупланетном пространстве, именно, на несколько сот градусов ниже, нежели температура самой холодной зимней погоды. В этом океане туманной материи, если какаялибо одна точка становится плотнее окружающей ее материи, она делается центром притяжения. (Это напоминает теорию Санкья что эволюция начинается, когда равновесие свойств материи нарушено, вследствие разницы в плотности какой-либо части Пракрити.) Агрегация материи вызывает остановку в движении, ибо частицы, движущиеся к центру, останавливаются, но их энергия не уничтожается. Массовое движение изменяется или переходит в движение молекул, которое проявляется в виде температуры. «Чем сильнее агрегация, тем выше температура». Радиация тоже начинается, как только поднимается температура, но скорость усиления или утери тепла не будет непременно одинакова. Слабообозначенная масса газа становится постепенно вязкой до тех пор, пока не достигается состояние плотности, вероятнее всего, у центра. Таким образом, мы имеем большие центральные плотности, развивающие сильнейший жар; плотность переходит через еле ощутимые градации в вязкую смолистую оболочку, почти такую же жаркую. Эта оболочка, в свою очередь, становится менее вязкой у наружного слоя, пока не достигается состояние, которое мы обычно называем жидким, но в данном случае оно разнится, или отличается, тем, что вначале нет четко определенных границ между этим состоянием и окружающими плотными газообразными материалами. По мере того, как температура падает, в силу излучения, или радиации, жара, газообразное состояние переходит в плотное. Таким образом, мы видим, как близко совпадают теория профессора Стевенса с теорией эволюции, как она описана индусскими философами. Эти древние эволюционисты Индии прилагали доктрину эволюции к каждому феномену и объясняли, как из малейшего зародыша жизни развилось человеческое существо. Они понимали, что разница между человеком и низшими животными только в степени, а не по существу. Они говорили, что каждый зародыш жизни не разрушим, подобно материи и силе, и прежде чем он выявится как человек, он должен пройти через все стадии эволюции минерального, растительного и животного царства. По этой причине индусы восстают против убийства на пищу или для удовольствия. Индусские эволюционисты отличаются от современных ученых в своем убеждении в непре-рывности существования каждого зародыша жизни, от самого низкого состояния до самого высокого. Но тенденция, или направление, современной науки состоит в том, чтобы найти, является ли непрерывность существования зародыша жизни фактом в Природе? Каким образом, объяснив процесс космической эволюции, они хотели узнать, имеет ли процесс эволюции какую-либо цель или же нет? Прежде чем ссылаться на ответ, который был дан на этот вопрос индусскими философами, посмотрим, не вставал ли подобный вопрос в умах современных эволюционистов и что они говорят о нем? Этот вопрос является весьма насущным. От решения этой проблемы зависит объяснение цели или смысла нашего земного существования, так же, как и основа этики и религии. Если мы лишь причуды Природы и получили существование благодаря случайности, тогда нет нужды приобретать знания и нет необходимости в этической и религиозной жизни. Нет блага и пользы в добродетели. Если мы водимы лишь слепыми силами нашей среды в борьбе за наше жалкое существование, которое, в лучшем случае, может длиться лишь несколько двадцатилетий, то почему нам не разрушать все, если, поступая так, мы можем жить в полном удобстве и пользоваться удовольствиями и счастьем? Если бы не было цели в процессе эволюции, то почему имеется такое многообразие в ее проявлениях? Почему бы существовала эволюция в космическом процессе феноменов? Агностик ответил бы: я не знаю. Но может ли настоящий искатель Истины удовлетвориться таким ответом и радоваться жизни, как невежественное дитя? При настоящих условиях или состояниях нашего ума и восприятия мы не знаем многого; будем ли потому отрицать существование таких предметов? Если мы спросим ребенка о законе тяготения, он ответит: я не знаю. Примет ли кто за доказательство, что нет такой вещи, как закон тяготения, потому только, что ребенок не знает и не понимает его? Конечно, нет. Если мы спросим некультурного человека или верующего в историю Творения в книге Бытия, понимает ли или же верит в космический процесс эволюции, он ответит: нет. Не будет ли это просто выявлением его невежества? Так лее точно, если кто-либо из агностиков скажет: я не знаю, имеется ли какая-либо цель у космической эволюции, - мы поставим его на тот же уровень, что и невежественного ребенка или же некультурного правоверного церковника, верующего в догму. Он может быть образован во многих отраслях знания, но что касается до нашей проблемы, то здесь он не более, нежели ребенок в поисках Истины. Отставив неудовлетворительные ответы агностиков, посмотрим, что говорят лучшие современные мыслители о цели и смысле эволюции. Большинство среди современных эволюционистов верят, что борьба за существование, естественный отбор и выживание наиболее приспособленного являются главными факторами в процессе эволюции. Джон Фиске, один из наиболее выдающихся эволюционистов, которых дала Америка, говорит: «В космическом процессе эволюции, частью и частицами которого являются наши индивидуальные жизни, имеются иные действующие факторы, помимо естественного отбора, и история борьбы за существование - далеко не вся история». И далее: «Я думаю, что может быть доказа-но, что моральные принципы имеют свои корни в глубочайших основах Вселенной и что космический процесс этичен в самом глубоком смысле». Также, говорит он, «этический процесс - не только часть и частица космическо-го процесса, но он является его венцом и завершением. Изумительный и чреватый последствиями космический процесс устремлен к духовному совершенству человечества. Это духовное совершенство является истинной целью эволюции, божественным завершением, заложенным в начале всех вещей. Когда Гексли просит нас поверить, что «космический процесс не имеет никакого касания к моральному завершению», я испытываю желание ответить ему вопросом: «Разве космический процесс не существует именно только ради нравственного, морального завершения? Лишите Вселенную ее этического смысла, и ничего не останется, кроме призрака и вымысла фальшивой метафизики».
          Итак, мы видим, что, согласно Джону Фиске, конечной целью и смыслом эволюции является совершенствование этической и духовной природы человека. Что подразумевает этот писатель под духовным совершенствованием? Он говорит: «Конечная цель этического процесса есть усовершенствование человеческого характера» (стр. 114). Далее он говорит: «Таким образом, когда земной дух идет, не торопясь, но тем не менее неустанно, и ткет на станке времени видимое одеяние Бога, мы начинаем понимать, что даже то, что казалось нам ошибками и не-достатками, от самого начала было включено в завершение всемудрого и всесвятого назначения, или цели, именно усовершенствование духовного человека по «образу и подобию его Небесного Отца» (стр. 115). Теперь посмотрим, что говорят индусские философы о цели эволюции. По их мнению, цель космической эволюции Пракрити есть конечное освобождение Пуруши, или истинного духа человека, из оков невежества, несовершенства, самости и достижение совершенной свободы, что есть иное определение для совершенства. Пока мы связаны определенными условиями, будь то умственные или физические, мы не свободны.
          Если мы внимательно изучим процесс эволюции, мы увидим, что существует выражение этой цели в эволюции животной формы. Эта форма достигает совершенства на этой Земле при настоящих условиях, когда образуется человеческая форма. Эволюция животной формы выполняет свою цель, когда она достигает человеческой формы. Не может быть более высокой формы на Земле, нежели человеческая, при существующих условиях. Если эти условия изменятся, то изменится и человеческая форма. Если температура Земли станет выше или ниже, чем она теперь, то человеческие формы не будут в состоянии жить; но какие-то иные животные, приспособленные к более высокой или низкой температуре, будут существовать. Мы нуждаемся для нашего существования в определенной температуре, при которой человеческая форма может развиваться и процветать. Природа сначала производит условия окружающей среды и затем выявляет невидимые зародыши жизни и дает им пригодные формы так, чтобы каждый мог проявить те силы, которые заложены в нем. В животных мы не находим выражения той моральной мощи, духовной мощи, которую один лишь человеческий организм приспособлен выражать. Лишь человеческая форма и организм приспособлены к проявлению высшей любви, самоотвержению и самообладанию. Животная природа может быть управляема и преодолена лишь человеком. Если человеческая форма была бы лишь усовершенствованной животной формой и если законы были бы однообразны, разве не могли бы сказать, что целью эволюции является совершенствование форм? Разве эволюция животной формы не остановилась после того, как она создала человека? Цель эволюции формы была выполнена производством совершенного человеческого организма, самого высокого среди животного царства. Зародыш жизни должен был тяжко биться, чтобы проявиться как человеческое существо. Эта борьба описана в известном санскритском речении: «Чрезвычайно трудно низшим животным родиться как человеческое существо, ибо Природа тратит много времени, чтобы развить высокий и чрезвычайно сложный организм человека». Лишь человек может называться этическим, или моральным, или духовным животным. Из животного плана мы подымаемся через моральный на план духовный. Животный план есть план узкого, ограниченного сознания низшей самости, где животное отождествляет себя со своим телом и думает о себе обособленно от всех других. С животного плана мы эволюционируем через моральный в духовный план. И чем меньше выражена в нас низшая самость, тем выше поднимаемся мы над планом животным. Когда мы признаем «эго» ближних, хотим им блага и ищем, как бы помочь им, тогда мы достигли так называемого человеческого плана. Это есть начало моральной жизни. Тогда мы признаем не только свои права, но и права ближних. Это выражено в Золотых Правилах: «поступайте с ближними, как вы хотели бы, чтобы они поступали с вами». Но лучшее выражение этого морального закона мы находим в словах Иисуса Христа: «возлюби ближнего, как самого себя». Когда мы начинаем любить других так же, как мы любим самих себя, мы истинно становимся нравственными. Тогда мы не думаем, что, прилежа к пище, питью и порождая детей, как и низшие животные, мы выполнили высшее завершение и цель жизни. Мы понимаем, что завершение смысла жизни состоит в любви к ближним, как к самим себе. Тогда только мы достигаем освобождения из оков самости. Это освобождение может быть достигнуто лишь через высшую форму любви истинного «Я» в других. Эта истинная, лишенная самости любовь возможна, когда мы осознаем свою истинную природу, потому она зависит от познания нашей истинной природы. Каждая индивидуальная душа, согласно индусской философии, должна стать совершенной, свободной и лишенной самости. Душа достигает тогда плана духовности. Человек может быть моральным, не будучи духовным, но духовный человек никогда не может быть не моральным. Некоторые люди полагают, что моральная жизнь не нужна, не является необходимостью для духовности. Они ошибаются. Возможно, что под духовностью они представляют себе нечто отличное от того, что под этим термином предполагали Великие Учителя. Духовность заключается в совершенстве моральном. Таким образом, каждая индивидуальная душа должна достичь морально-го совершенства, прежде чем она назовется духовной. Индусские философы не верят, что человек должен стать моральным из страха перед вечным наказанием, но он должен стать таким через естественный процесс эволюции. Когда духовность вполне нами достигнута, душа осознает свою духовную природу и проявляет божественность свою в каждый момент своего земного существования. Тогда и только тогда цель эволюции выполнена. Мы все должны достичь того состояния или той стадии духовного совершенства, которое является конечною целью эволюции. Потому в Бхагават Гите сказано: «Тот, кто осознал свою божественную природу, побеждает все стадии эволюции, приобретает все счастье, которое может быть достигнуто в высших небесах, становится свободным от всех несовершенств и наслаждается вечною благодатью в этой жизни.

(Е. И. Рерих. Космическая эволюция и ее цель. Новая Эпоха, № 1, 1999)