«В книге "Криптограммы Востока" наряду с величественными фрагментами из жизни великих Учителей и огненными пророчествами о Шамбале и Майтрейе помещены также легенды о святом Камне. ...
         
Как же понять сущность таинственного Камня? По названиям легенд можем судить, что явившийся с "неба" или с Ориона камень-метеорит был чем-то вроде "психомагнита", т. е. был насыщен высокой психической энергией и таким образом мог воздействовать на значительное расстояние вокруг. ...
К существованию этого святого камня, превозносимого в традициях Востока, вновь и вновь обращается Николай Рерих, соприкасаясь в своих странствиях с сокровенными глубинами сознания азиата. Эти традиции повествуют, что камень Грааля находится в Обители Братcтва и "только небольшая часть его стает по миру, сохраняя магнетическую связь с главным камнем", появляясь в некоторых странах накануне великих событий. Также как Грааль, согласно легендам, часто появляется внезапно, стремительно проносясь по воздуху в ослепительном сиянии, так и этот камень, по восточным сказаниям, прилетает и появляется неожиданно, или же его приносят совсем незнакомые люди. Так же как Грааль был обретен героем духа Парцифалем, так и этот камень приходит главным образом к высокодуховным людям, которые достойны быть хранителями его и, принося свет, ведут к восхождению свой народ и человечество. Этот камень появляется как высший знак благоденствия, как благословение той стране, куда он послан. Предания гласят, что святой камень некогда принадлежал царю Соломону, правителю Индии Акбару и другим Водителям, которым было суждено направлять восхождение народов. О Соломоне традиция передает, что он повелел отколоть от камня маленький кусочек, оправить его в серебряное кольцо и начертать на камне чашу мудрости, пламенем просиявшую. Чудесным кольцом Соломона в свое время не мало восхищалось воображение жителя Востока. Так, по одному древнееврейскому сказанию, Соломон силой своего кольца, на котором было вырезано святое Слово, долго держал в плену царя демонов Асмодея, с помощью которого он и выстроил свой прославленный в веках храм»
(Р. Рудзитис. Кристалл Жизни. В журн.: Свет Огня, с. 27,29).
Николай Рерих так повествует о камне: «На камне указываются знаки, которые то появляются, то уходят вглубь. Камень предупреждает своего временного владельца о всяких значительных событиях. Камень издает треск в особых случаях. Становится особенно тяжелым или, наоборот, теряет вес. Иногда камень начинает светиться. Камень приносится иногда новому владельцу совершенно неожиданно какими-то незнакомцами. У камня много качеств, недаром о нем сложены всевозможные предания и песни»
         
(Н. Рерих. Камень. В кн.: Врата в будущее).
         
«Под землею собираются отцы духовные естество Камня испытывать. Почему, когда Камень темен, тогда тучи заходят. Когда Камень тяжел - кровь проливается. Когда звезда над Камнем, тогда удача. Когда трещит Камень, тогда враг идет. Когда снится огонь над Камнем, тогда мир содрогается. Когда Камень покоится - шагай смело. Но вином Камня не облей, кури над Камнем лишь кедровую смолу. Носи Камень в костяной коробке.
         
Как к жару и как ко льду привыкнуть надо, так надо привыкнуть и к излучению Камня. Каждый, Камень носящий, должен тихо пожить с ним. Дурман лучей невидим, но жар тайный сильнее радия. Елей льется невидимый. Явно же Камень покоится на ткани родины своей»
(Криптограммы Востока. Легенда о Камне).