1. ЦЕНТР КОЛОКОЛА, или по-санскритски САХАСРАРА, находится в темени. «Это центр слуховых и зрительных восприятий. Мы воспринимаем им пространственные мысли и все, идущее из высших сфер и высших миров. Если обитатель высшего мира желает что-нибудь нам сообщить, он действует через Центр Колокола» (А. Клизовский. Основы миропонимания Новой Эпохи).
2. ЦЕНТР ТРЕТЬЕГО ГЛАЗА, или по-санскритски АДЖНА, находится посередине, над бровями. «Физический орган этого центра есть шишковидная железа, находящаяся в затылке. От этого центра зависит гармоническое развитие нашего организма и пропорциональность всех его частей. Сосредоточением на этом центре можно исправить физические недостатки своего тела. Раскрытие этого центра дает яснослышание и ясновидение; не те случайные проблески, которые бывают у многих, но сознательное видение бывших явлений и будущих событий вне времени и пространства. Человек, раскрывший центр третьего глаза, может наблюдать действие органов в своем теле, может видеть сквозь препятствия и сквозь землю, может наблюдать жизнь растений и минералов, может слышать музыку сфер и голоса неба и земли» (Там же).
3 ЦЕНТР ГОРТАНИ, или по-санскритски ВИСУДХА. «...Центр гортани не находится в щитовидной железе, но около» (772, от 2.9.37).
         
«От развития этого центра зависит наша память и умственные способности. Это центр синтеза, аналитического мышления и логического рассуждения. Раскрытие этого центра не только дает понимание любой речи на любом языке, но способность воздействовать своей речью на слушателя таким образом, что он будет понимать обращенную к нему речь вне зависимости от того, на каком языке она была произнесена. Сосредоточением на этом центре можно сохранить свою внешность в неувядающем состоянии» (А. Клизовский. Основы миропонимания Новой Эпохи).
4. ЦЕНТР ЧАШИ, или по-санскритски АНАХАТА, помещается около сердца среди нервных узлов. «Чаша есть средоточие всех излучений. Это тот фокус, где преломляются и через который распространяются излучения зерна духа. Чаша образует треугольник между центром сердца и солнечным сплетением. Она помещается над солнечным сплетением на уровне сердца. Чаша принадлежит к тем нервным узлам, которые еще не исследованы.
         
Чаша одна для всех воплощений. Когда человек покидает физический мир, то все лучшие его устремления, весь накопленный духовный опыт откладывается в Чаше и при следующем воплощении вместе с бессмертной сущностью человека переходит в следующее физическое тело. Таким образом, ничто не теряется, и раскрытие центра Чаши дает возможность использовать весь многообраз-1 ный и многовековой опыт прежних жизней. Центр Чаши дает знание прежних воплощений... И если он раскрыт, то человек приобретает высшую мудрость» (Там же).
         
«Сердце есть Солнце организма, оно объединяет все центры, представляющие планеты Солнечной системы. Сердце есть семиструнная лира Аполлона - Солнечного Бога - Солнечного Огня - Пространственного Огня и, в то же время, есть навершие Материи - вместилище и распределение крови - эквивалента Земли. Именно потому, что в сердце встречаются дух и материя - оно является центром жизни, ибо жизнь возникает там, где дух соединяется с материей; и потому оно и Мать и Отец -одновременно.
         
В каком же отношении находятся Сердце и Солнечное сплетение? В таком же, как Аполлон и Пифон... Во дни Матери Мира распускаются кольца солнечного змея. Из пупка растет Лотос. Из символа Солнечного сплетения растет высший сердечный центр. Во дни Матери Мира развиваются высшие оккультные силы и высшее оккультное знание...
         
Даже астрологически Солнце в гороскопе указывает на сердце и знак сердца - Лев - управляется Солнцем. Вместе с тем, Лев управляет и солнечным сплетением, и позвоночником, (а может быть, только той частью, которая содержит ганглии Серпента Солярис?) Конечно, название Солнечного сплетения - Солнечного Змея - не случайно. Оккультно Солнечное сплетение и сердце представляют собою теснейшее единство.
Буйство лунных сил вызывает противодействие солнечных сил в человеке, ограничение. Отсюда время бурного пробуждения лунной энергии очень часто вызывает язвенную болезнь желудка. Близость желудка к солнечному сплетению, при усиленной деятельности последнего, в его стремлении установить равновесие, нарушенное возгоранием плексуса сокралиса (Кундалини), рефлектирует к усиленной деятельности клетки желудка, вырабатывающие соляную кислоту (опять корень "сол"). Получается избыток кислоты, нарушающей щелочно-кислотное равновесие и, как следствие этого, ожоги слизистой желудка, приводящие к образованию язв. (Кислоты относятся к огню). Это еще одно подтверждение того, что Солнечное сплетение, возглавляя солнечные силы организма, управляемые Сердцем, (и Сердце) - составляют единую систему» (Н. Уранов. Об астрологии, с. 137 - 138).
5. СОЛНЕЧНОЕ СПЛЕТЕНИЕ, или по-санскритски МАНИПУРА, также называется змеем солнечного сплетения. «В человеческом организме оно исполняет роль наподобие солнца во Вселенной, а его движения и действия напоминают спиралеобразные и кольцеобразные действия змеи. Как солнце дает жизнь всему, насыщая все сущее своими лучами и своею энергией, точно так же солнечное сплетение питает весь человеческий организм психической энергией. Нити всех органов и всех центров переплетаются в солнечном сплетении. Оно приводит к гармонии и равновесию действие центра интеллектуального и сенситивного, иначе говоря, мозга и половой сферы. Солнечное сплетение есть аккумулятор, трансмутатор и распределитель психической энергии не только всем органам физического тела, но и эфирному телу, которое, в свою очередь, питает астральное тело. Оно есть запасный склад неиспользованной и неизрасходованной психической энергии» (А. Клизовский. Основы миропонимания Новой Эпохи).
6. СВАДХИСТАНА - следующий центр. Он «помещается в тазовой области и, конечно, связан с половой функцией. При духовном восхождении этот центр подчиняется и контролируется центром солнечного сплетения» (772, от 2.9.37).
         
Когда энергия человека расточается через сексуальные излишества, то творческая энергия оказывается исчерпанной.
         
«Сексуальная энергия должна быть направлена вверх, к мозговым центрам, и тогда воздержание становится вполне естественным» (ОиЙ2, от 1.10.33).
         
Известно множество примеров великих людей, которые, контролируя энергию этого центра, направляли ее на высшее творчество.
7. МУЛАДХАРА - последний из основных энергетических центров человека. «Он находится в конце позвоночника и является основой и корнем всех "цветов лотоса". Это главный центр жизненной силы и центр воли. Этот центр ведает половой деятельностью человека. Когда он находится в спящем состоянии, человек расходует огромные запасы жизненной энергии, находящейся в этом центре, на половые излишества, ослабляя вместе с тем и свою волю» (А. Клизовский. Основы миропонимания Новой Эпохи).
         
Центр Муладхары развивается первым, давая импульс для развития прочих центров. Центр Муладхары называется также центром Кундалини, а развиваемая им энергия, или ток, называется змеевидным огнем и током Кундалини.
         
«"Кундалини - отец, зачинатель восхождения", - сказано в Агни Йоге. Именно он есть отец, дающий жизнь, дающий импульс для действий всех прочих центров высшего сознания. Все центры высшего сознания у обыкновенного человека находятся в спящем состоянии и бездействуют. Поэтому пробуждение Купдалини к действию должно считаться в жизни каждого человека важнейшим и величайшим событием, ибо лишь с этого момента начинается перерождение и одухотворение человеческой личности. С этого момента человек вступает на путь совершенствования, и начало действия Кундалини есть открытие первых врат этого пути. ...
         
Прежде чем говорить о действии раскрывшегося лотоса Кундалини, нужно выяснить вопрос - каким образом происходит раскрытие, иначе говоря, возгорание этого центра и какими причинами оно вызывается? Нужно сказать, что все, что касается центров высшего сознания и их проявления, выходит из сферы действия физической природы человека и принадлежит к области высшего - духовного порядка. Ни сами центры, ни их действия для физического наблюдения не доступны, но результат их воздействия на физическую природу человека обнаруживается во многих явлениях. Заложенный в центр Муладхары огромный запас жизненной силы принадлежит к огненной стихии и есть конденсированная энергия жиз-недателя - солнца. Потому ток Кундалини есть огненный ток, и раскрытие центров есть возгорание их. Лишь истинное огненное устремление к знанию, свету и истине дает огненное следствие - возгорание этого центра. ...
         
Когда у человека проснулся к действию, иначе говоря, загорелся центр Кундалини, то это значит, он начал вращаться. Вырабатываемый вращением энергии ток Кундалини поднимается по каналу спинного хребта кверху. До этого момента этот канал у человека закрыт. Спиралеобразное движение тока Кундалини, или, как говорится еще, змеевидный огонь Кундалини, постепенно открывает этот канал, который в восточной философии называется Сушумна. По мере открытия Сушумны огненная энергия Кундалини зажигает прочие лотосы, расположенные вдоль спинного хребта, которые, в свою очередь, начинают вращаться и вырабатывать свою особую энергию. Так постепенно открывается весь канал Сушумны и приводится в действие и движение вся система лотосов, которые все связаны между собою.
         
Когда ток Кундалини достиг центра Колокола, расположенного в темени, человеческий организм готов к восприятию тонких энергий высших токов, какие существуют и действуют в Космосе. Его центры превратились в органы восприятия. Каждый его центр соответствует такому же центру Космоса, которым он может воспринимать космические энергии и посылать свои. Только тогда человек становится конденсатором и трансмутатором космических энергий, участником и сотрудником космической жизни в полном значении этого слова» (Там же).