Джованни Доминико Кампанелла (5.9.1568 - 21.5.1639 гг.) родился в городке Стило, в Калабрии, в семье неграмотного сапожника. Тяга к знаниям и незаурядные способности стали предпосылкой для его поступления (в 1582 г.) в славящийся учеными традициями Доминиканский орден; там он принял монашеское имя Томмазо. Обширные познания и стремление к самостоятельному мышлению вскоре привели его к столкновению с косным и невежественным окружением.
         
"Томмазо Кампанелла... всю свою жизнь посвятил оккультным наукам. Он стал противником аристотелевской материалистической философии, находясь в Неаполе, и должен был спасать свою жизнь бегством. Позднее инквизиция пыталась судить и наказать его за применение магических наук, но ее попытки закончились неудачей. За свою жизнь он написал огромное количество магических, астрологических и алхимических сочинений, большинство из которых не сохранилось. Умер в монастыре якобинцев в Париже 21 мая 1639 года" (Блаватская Е. П. Теософский словарь).Борясь за истину, Кампанелла многие годы своей жизни провел в тюрьме, подвергаясь пыткам инквизиции. Сила духа не покидала его даже при тяжелейших истязаниях, которые никто не мог вынести.
         
Несмотря на запрет писать, в тюрьме была создана книга "Город Солнца" и много других произведений. В наказание Томмазо перевели в наихудшую из неаполитанских тюрем, где Кампанелла не имел и клочка бумаги. "Его очень мучило, что даже те недолгие часы, когда у него был светильник, пропадали даром. Надзирателям было приказано неусыпно следить, чтобы для узника была полностью исключена всякая возможность писать. Но разве мог кто-либо, пока он был жив, отнять у него счастье мыслить?! Он сочинял в уме страницу за страницей свои философские работы. Наиболее удачные места он выучивал наизусть, чтобы потом, когда в руках окажется бумага, записать их.
         
Многие ли из ученых нашли бы в себе силы работать в таких условиях - в наполненном водою подземелье, в кромешной темноте, в цепях, которыми было опутано тело, изувеченное неслыханными пытками и обессиленное длительным недоеданием?!
         
Люди будут поражаться его исключительной плодовитости и разносторонности, однако сможет ли кто нибудь из них представить себе, какого напряжения стоила ему каждая строчка? Он был лишен не только книг, выписок, листа бумаги. Глоток свежего воздуха и хороший кусок хлеба были для него недоступной мечтой. Но он все время работал. Ему помогали его феноменальная память и огромная сила воли. Может быть, секрет того, как он выжил, и заключается именно в том, что постоянная и напряженная работа мозга не дала подкрасться апатии и отупению, которые подстерегают узников, сидящих годами в одиночках.
Необычна судьба сочинений Кампанеллы. Его рукописи выкрадывали агенты инквизиции, как это случилось в Болонье, или во время обыска отбирали надзиратели, как это произошло с "Эпилогом", захваченным в Кастель Нуово. Ему приходилось по несколько раз писать одни и те же произведения. Он упорно старался восстанавливать все, что у него пропадало. В этом тоже сказывалась его жизненная цепкость и выдержка. Если неприятель вытоптал все всходы, то надо вспахать поле и заново посеять семена!" (Штекли А. Кампанелла).
         
Познания в области астрологии помогли Кампанелле после тридцатилетнего заключения выйти из тюрьмы.
"Кампанелла смолоду занимался астрологией, знал ее язык, правила составления таблиц, формулы предсказаний. Он постоянно упражнялся в составлении гороскопов. Почти во всех тюрьмах, где был Кампанелла, среди начальников и стражей находились люди, обращавшиеся к нему за предсказаниями по звездам. То, что он еретик, их не останавливало. Славе философа и поэта сопутствовала слава астролога. Для многих она была главной славой Кампанеллы.
         
Теперь он решил воспользоваться ею. Папа Урбан VIII жил в постоянном страхе смерти. Наместнику Христа на Земле христианское учение о бессмертии души утешения не давало. Он хотел знать, сколько ему осталось жить. И если срок мал, продлить его. Кто способен на это?
         
И однажды, обдумав все, что доносила молва о странностях властителя Ватикана, Кампанелла попросил друзей сделать так, чтобы Урбан VIII узнал о его занятиях астрологией. Искусно пущенный слух дошел до папы. Он распорядился, чтобы ему сообщили все, что известно о Кампанелле. Отчет, составленный Святой Службой, кого угодно убедил бы в том, что тот опасный еретик. Однако папа прочитал его по-другому.
Человек почти тридцать лет провел в застенках. Многие годы в темной сырой яме и на цепи. Его жестоко пытают. Любой другой десять раз умер бы от всего, что выпало на долю Кампанеллы! А он жив! Он в состоянии писать ученые трактаты, сочинять письма в свою защиту, привлекать на свою сторону людей. Значит, у него в руках есть тайные силы. Он не только может прочитать свою судьбу по расположению небесных светил, он может подчинить себе судьбу. Приближенные папы ошеломлены - его святейшество требует, чтобы к нему немедленно был доставлен узник Замка Святого Ангела Томмазо Кампанелла.
Они остались вдвоем - наместник Бога на Земле и еретик, признанный Святой Службой нераскаявшимся. Кампанелла вошел в папские покои узником. После нескольких встреч с папой он покинул их свободным человеком.
         
В нестерпимо жаркий июльский день 1628 года, спустя двадцать девять лет после того, как Кампанелла был схвачен в Калабрии, он окончательно вышел на свободу, став советником Урбана VIII по вопросам астрологии.
         
Теперь Кампанелла свободен! Он столько лет боролся за свободу, что не станет упрекать ее за опоздание. Свобода никогда не приходит слишком поздно" (Львов С. Гражданин Города Солнца, с. 429 - 430).
         
Современник Галилея и Декарта, Бэкона и Гассенди, Кампанелла, однако, целиком принадлежит философской культуре Возрождения. Человеком Ренессанса его делает не только разносторонняя одаренность и широта интересов, но и необычайная даже для его эпохи сила характера, убежденность, мощное и неодолимое стремление к деятельности, к воплощению в жизнь своих научных, политических и нравственных идеалов. Свою собственную жизнь - многолетнее противоборство с враждебными силами политической и церковной реакции - он рассматривал как убедительнейшее доказательство присущей человеку свободы, как воплощение гуманистического принципа достоинства человека.
         
В Учении Жизни высоко оценен подвиг Томмазо Кампанеллы, который творил в самых тяжелейших условиях. Недаром его имя означает Колокол - Колокол, что будит сознание человека.